但问题是，明王是佛教用语，明王楼自然是佛教建筑。契丹人祭祀祖先，当然应该由萨满巫师来主持，什么时候轮到洋和尚来狗拿耗子？明王楼这座代表了洋神仙利益的建筑，激起了契丹的神仙捍卫者神速姑大巫无尽愤怒。所以他格外神勇，不但抢走了神帐，把明王楼烧成了灰烬，还把阿保机的首都砸得稀巴烂，害得后来阿保机称帝三年后，才算拥有了自己的都城。
得知后方接连受到剌葛叛军的袭扰，阿保机决定转变方略，不去追击剌葛的主力，而是回军于土河河畔休整。他做出猛虎在山之势，使剌葛不敢再分出小股部队袭扰自己的后方。这种守株待兔式的保守打法，让阿保机的部下不能理解，干嘛不从速追击，尽快解决剌葛叛军呢？
阿保机胸有成竹，对部下们说道：“剌葛不敢和我硬战，只能逃得远远的。但他的手下都是我们契丹人。只要我们不逼得太紧，他们出逃异乡，有家不能回，时间稍久，岂能不思念故乡亲人？到了那时，叛军上下离心。我们再引军追剿，才能以最小的代价将他们一举打垮！”
阿保机很清楚，这次征战与以往不同，他要对付的不是外敌，而是自己兄弟，算是自己人。兄弟阋墙，自己已经立于不败之地，那最先考虑的，就不应该是如何最快取得胜利，而是如何最大限度地减少杀伤。这既包括跟随自己的人，也包括大多数追随剌葛的人，因为阿保机有够的自信：等这一仗打完了，这些人仍将回到自己的麾下。
在土河边秣马厉兵一个多月后，阿保机认为时机已经成熟，这才率军北进。四月，阿保机率军进至里淀，吸引剌葛的注意力，再分出精锐轻骑，奇袭了叛军位于培只河畔的营地。叛军积存于此的军器、粮草、战马等物资损失殆尽
，连神速姑抢来的奇首可汗神帐也被抢了回去。
这一招正是上个月剌葛用过的，现在大哥以其人之道还治其人之身，只不过用的更加老辣。这一仗打完，剌葛叛军没了辎重，丧失了与大哥阿保机抗衡下去的可能性，只得向北溃逃。不料，阿保机已命令臣服于他的室韦与吐谷浑部落，在剌葛残部逃亡的前方设伏。同时他派出述律平的兄弟，当年曾被刘守光绑架过的述律敌鲁为前锋，追击剌葛，把他们往埋伏圈里赶。
剌葛叛军退至柴河，室韦与吐谷浑伏兵四起，与述律敌鲁的追兵前后夹攻，叛军大败，部众星散，各自逃命。逃亡中的老二剌葛在榆河被抓获，老四寅底石自杀未遂，也被逮捕。等到这两弟弟被押到阿保机面前的时候，和阿保机作对的四个弟弟都已被他拿下，叛军其他头目在几个月内相继被捕。他们的部属大部份投降，得到阿保机赦免后，回到了契丹家乡，第三次诸弟叛乱结束。
阿保机为此也付出了沉重的代价，他看着三番两次带头造反的老二剌葛，气就不打一处来。阿保机下令，老二不配叫“剌葛”，给老二改名为“暴里”，在契丹语里是混蛋、恶人的意思。
后梁乾化四年正月，就是刘仁恭、刘守光父子被李存勖处决的那个月，回到西楼的阿保机正在忙着惩办第三次诸弟之乱的罪犯。经过调查，包括阿保机几位弟弟在内，被圈进名单的契丹贵族达三百多人。最终宣判前，阿保机宣布：乘你们还活着，最后赐宴一日，让你们敞开了肚皮吃喝，有什么爱好的也可以尽情地玩，明天再处置你们的罪。
叛军中名义地位最高的人，是阿保机的堂叔，于越世里辖底，与剌葛一同在榆河边被擒。被抓之后，和他的儿子世里迭里特一起被缢杀。得到阿保机重用的堂弟，惕隐世里滑哥，因为他恩将仇报的行为，使得阿保机对他极为愤怒。阿保机对旁人说道：“滑哥这家伙不知道敬畏上天，反君又弑父，罪行多得数不过来！我的几个弟弟之所以作乱，都是被他教坏的！”结果滑哥和他的儿子被最重的酷刑凌迟处死！家产全部没收，赏给平叛有功的将士！
战犯名单中也有女性，比如烧了明王堂萨满大巫师神速姑。在这次大审判之前，她已经病死，躲过了惩处。女性从犯中，除了神秘兮兮的神速姑，还有老五安端的妻子粘睦姑。她有向阿保机告密之功被赦免；老四寅底石的妻子涅里衮，算是胁从罪免死。除掉这两位弟妹外，其余三百余名从犯，在过了最后一天的狂欢后，全部被处决，无一人幸免！
阿保机对弟弟们给出的判决如下：老四寅底石和老五安端，因为年幼不懂事，受坏人蛊惑一时误入歧途，改了就好，所以免以处罚！老二剌葛和老三迭剌，是主犯。阿保机一狠心，下令将这两个弟弟重打了一顿板子，严加训斥：今后你们一定要痛改前非，不能再犯，否则下不为例！然后放了。
