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五行相生相克，乃是这世间最朴素，也最为神奇的规则。
过秦以土相之术对应的“力之道”为突破口，按照五行相生的规则，又是相继悟得了与金相之术对应的“速之道”，以及与水相之术相对应的本源大道——“水之道”。而且过秦悟道所花费的世间也是越来越短，似乎一切都是水到渠成一般。
过秦的悟道过程之所以会如此顺利，原因便在于此时的过秦牢牢把握住了天时、地利、人和三势齐聚的天赐良机。
此时过秦的实力濒临突破武王阶，需要悟得天地至道，为自己之后的修炼道路打下坚实基础。而他所修炼的《三皇五帝决》的功法境界，也恰好达到了冲击第四重“成五术”程度。两者看似风马牛不相及，但实际上却有着莫大的关联。
因为所谓“成五术”，在一定意义上便是悟得五项与五行相对应的天地至道。
过秦悟道的过程也是遵循着，《三皇五帝决》的总纲要诀一步步推进着。凭借着五行相生的原理，得一生一，才会有了如此之快的悟道速度。从这点上看，过秦无疑是牢牢把握足了各方机遇，是为天时之势。
而过秦此刻又是身在陨星封印后的次世界中，这里虽说并不是一个完整的世界，但这里却有着完整世界中不拥有的东西。那便是最纯粹的世界本源之力和最质朴的世界本源规则。这两者对于，追求天地至道的悟道者来说，无疑是最直接启示。只是身在“此山之中”的过秦，恍然未觉而已。
另外再加上这里，还有着前辈高人留下的诸多石雕，作为过秦悟道路上的垫脚石，所以过秦悟道成功便是显得顺理成章了。这样优越的环境，怎不能称得上大好的“地利”之势呢？
但最为关键的一环，还是在于过秦本身。他本就是一个悟性超群的绝顶天才，加上本身气运不凡、奇遇颇多。其灵魂在陨星的滋润之下早已是纯洁无比，而现在又以灵魂体的形式，在慧心法华灯的辅助之下进行悟道。这无疑为整个悟道的过程，创造了得天独厚的“人和”之势。
三者相加，可谓为万年难遇的良机。所以在悟得“水之道”之后，过秦便马不停蹄地开始参悟起了木相之术对应的天地至道。而对于这木相之术对应的天地至道，过秦也不陌生，因为他所见识到的第一种天地至道便是与这木相之术有着颇深的关系。那便是肖如是所掌握的“春之道”。
“春之道”复苏万物，受起影响最深刻的便是天地间的草木。
出于这样的考量，过秦此时所观摩的也是一尊树妖雕塑。这树妖在浩渺天下是不存在的，它是昆仑大世界之中特有的一类物种，乃是天地奇木得日月山川精华所化。本身便是木相事物中，最顶尖最极致的存在。因此对于过秦参悟与木相之术有关的天地至道，这尊雕像无疑有着巨大参考价值。
而过秦从这尊雕像中，体悟最多的便是无限的生机。随着参悟的深入，过秦自己也像是化为了一粒种子扎根土地中。在阳光雨露的滋润之下，历尽万年沧桑最后最有成长成为了一株顶天立地的万古巨树。
当这个看似漫长，实则短暂的过程完成之后，过秦也是终于找到了与木相之术相对应的天地至道，那便是“生之道”，生机之道、生命之道。
找到了门户所在，悟道的过程便显得不那么重要了，一切都还是顺理成章地进行着。
当“生之道”以一颗奇树的形式，融合于过秦的灵魂中以后。过秦却没有举步走向其他雕像，因为他此时心中已是有了另一个明悟。他此时对于生命的意义，已有了全新的认识。
生命来源于无形，又大多化为灰烬回归于天地之间，进入了下一个轮回。这既是终点，又是一个新的起点。就如同草木被天雷点燃，回归于土地滋润着其他草木成长一般。
悟通这些之后，过秦灵魂内的那颗奇树便是慢慢燃烧起来。一股股炙热的火焰，慢慢地映红了过秦的整个灵魂体。“火之道”所化的漫天火焰，居然自行出现在了过秦的灵魂之中。就如同它早已深藏在了过秦灵魂深处一般，此时只是时机成熟，自然浮现而已。
至此，过秦已是身居五种天地至道，它们分别是“力之道”、“速之道”、“水之道”、“生之道”以及“火之道”。而这五种天地至道，又对应着《三皇五帝决》所记载的五行五相之术，分别是力量之术、速度之术、柔韧之术、血气之术和攻击之术。
悟得“火之道”后，过秦也是知道自己这次疯狂的悟道，必须就此打住了。凡事都有一个度，不是过秦不想再继续下去，而是他必须停止下来了。
因为他灵魂内的五种天地至道，已让过秦的灵魂感受到了巨大的压力。此时这五种天地至道，并没有安静地呆在过秦的灵魂之中。反而相互制衡着、相互依赖着，在过秦灵魂内各据一方，将过秦的灵魂占据得满满当当。
五种天地至道，已是此时过秦灵魂所能承受的极限了。如果过秦还要继续下去，当第六种天地至道出现时，过秦自己也是想象不到会发生什么事情。所以过秦也是缓缓睁开双眼，停止了悟道的过程。
