021章 钱币铸造（下）

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从隋唐开始，中国的钱币铸造不再主要采用以前的平板范竖式浇铸法和叠铸法，而开始改用母钱翻砂的铸造工艺。

母钱翻砂铸钱工艺一般分成制作钱模、制作范型、合范固定和浇铸钱币等四个步骤。

第一步：制作钱模。将一块铜块由人工雕刻成钱型，然后雕母先翻制若干个钱币，并用它来充当铸钱的钱模。

第二步：制作范型。固定木框，用砂土将木框填实，放置钱模，再将另一个填实砂土的木框叠放在上面，翻制面范和背范，然后取出母钱，并制作浇口、直浇道、分浇道。

第三步：合范固定。将面范和背范对合叠放，然后捆绑固定。

第四步：浇铸钱币。将熔化的铜液用坩埚盛起，对准浇铸口进行浇铸。冷却后开范取钱，再进行清理、修整、打磨。

翻砂法铸币工艺就简单多了，现代很多大型铸件还在用翻砂法，但是这里同样有一个问题，清朝的很多钱币大家都看过，就是钱币的图案不清晰。

古代西方的钱币制造和东方完全不同，古希腊、古罗马硬币的制造方式比较原始，基本上可以理解为“锤子榔头敲”，就是金属板放在模具中硬锤出来的。有人说用水锤把钱币压出来，那都是扯淡，因为水锤的冲击力太大，一锤下去可能就把模具压坏了。

后来西方的螺旋压力机发明之后，极大地提高了铸币的效率，浮雕更加精细和美观。在早期人们通过手工锤击方法铸币的时候，曾采用了金属垫圈技术，这一技术现在仍被利用，即在金属板上开凿一个与硬币直径相同的圆孔，将坯饼放入孔中，以防止在冲压过程中坯饼由于受压而延展变形。有齿边的硬币要求金属垫圈内侧四周要设计成齿状，机器冲压时，坯饼四周的齿状和正背面图案同时压印出来，成为有齿边的硬币；周边有字的硬币则要使用四周刻字的工作模和分割开的金属垫圈，然后通过液压机将文字压印上去。

现在刘丹采用的就是螺旋冲压造币方法，铜元的样式采用光绪铜币，铜元每枚重2钱，含铜95%、白铅4%、锡1%。正面铸“招财进宝”四字，周围有“每枚当制钱十文”的字样。背面中央刻有一蟠龙纹饰，周围有“十文”、“亨通制币厂”等字样，刘丹规定一枚铜元当十枚五铢钱。

和刘丹同时铸币的还有沈充。东晋时期货币流通领域十分混乱，而内部长期不和，又使无序状况加剧，钱币质量低下。由于没有统一的币制，这些通行的钱币固有的面值也就失去了作用，它们之间的比值一般是以大小、轻重来作为标准的，这就为沈充铸钱提供了机会。

沈充出身于江南豪族，王敦闹事时，他在家乡浙江吴兴起兵响应，民间所称“沈郎钱”就是在此期间铸行的。这种钱一般径七分半，重三铢半，钱文却曰“五铢”，由此可见制钱者的用心良苦；其特点是钱色青白，隐有外郭，制作工艺为模铸，既轻且小，如同柳絮和榆荚。对于九郎钱这种劣质产品，刘丹的比价定位一枚铜板换二十枚沈郎钱。

刘丹制的铜元因为精秀、华美，不易仿制，而且可以买到刘家村的紧俏商品，流通出去后大受欢迎，被人称为“九郎钱”。还好没称为“刘郎钱”，刘丹吓出一身冷汗。

至于银币现在当然是不可能了。中国在历史上是贫银国，白银在明朝万历之前都是用来打首饰，不会用作钱币。刘丹暂时没有能力搞到白银，以后有机会弄

几艘帆船去日本搞一些来。从宋朝开始，因为海上丝绸之路的开通，东土用的瓷器、茶叶、丝绸从西方换来大量的白银，这样才使得白银成为重要的流通货币。后来西方人调侃道：“你们中国人用泥巴（瓷器）换西方的大量白银，到近代割地赔款，你们还有什么抱怨的？”

在印刷车间，刘昊从放置钢字的架子上拿出一个钢字，看到这个字外形方正，笔画为横平竖直，横细竖粗，横和竖连接处都有钝角，点、撇、捺、条、钩的最宽处都与书画粗细相同，坚角短而有力。其他的字也差不多，这种字的形体具有严肃大方、古朴、端庄、稳重之感。

“这是什么体？”刘毅有点奇怪了。

“这是印刷体，是专门为印制书籍而准备的。”刘丹答道。这些字体其实就是宋体，是为适应印刷术而出现的一种汉字字体。笔画有粗细变化，而且一般是横细竖粗，末端有装饰部分（即「字脚」或「衬线」），点、撇、捺、钩等笔画有尖端，常用于书籍、杂志、报纸印刷的正文排版。

自南北朝以来，佛教在中国有了爆炸性增长，随之而来的经书需求量也与日俱增，于是写经手这一职业由此诞生，而这种为适应快速抄写的书体也被后人称为“抄经体”，唐代早期的雕版印刷字体来源就是唐代的抄经体。

宋体字的创始人是南宋大名鼎鼎的秦侩。在公文来往中，秦桧发现这些来自全国各地的公文字体不一，很不规范，于是潜心研究，尤其是对徽宗赵佶的字研究特别深入，在仿照赵佶的字的基础上创造出了一种独特字体，工整划一、简便易学，然后他开始用自己创造的新体字誊写奏折，引起了徽宗赵佶的注意，下令秦桧将其书写模板发往全国各地，要求全国统一按模板字体书写公文，于是很快得到了推广，并且被后世继承了下来。因为他的名声太臭，所以大家都不叫秦体，称之为宋体。

宋体对于篆刻者来说很方便，笔画就这么几个，篆刻的时候先把横笔全部刻完，然后是竖笔……这样流水线操作，很快就把一个字刻出来了，而且笔画简练，很好辨认，对于看书的人来说舒服不少。

据说秦桧这样一个遗臭万年的人竟是僧人转世，秦桧的前身是一位雁荡山的僧人。《乐邦遗稿》中有《秦太师留题雁荡灵峰寺》文，比较详细地记载了这段公案。

在秦桧还没有出生前，他的母亲忽然梦到一位身材魁梧的僧人登门化缘。秦桧的母亲问道：“你是哪里的僧人？”僧人答道：“我来自温洲雁荡峰。”僧人还说，他与秦家有缘，请求借宿一晚，秦桧的母亲高兴地同意了。后来秦桧出世。