别的不说，草原与辽东的九座城池，就需要大量的投入。
这些年张承业坐镇后方，以稳为主，任何事都趋于保守，一切以前方战事为主。
现在李晔回来了，一切都大刀阔斧。
不修陵寝，不建宫阙，皇室用度能免则免，剩下的钱疏浚运河，抚恤孤残将士，修桥补路，设立驿站，将两京五都连接起来，打通大唐的任督二脉。
上有所好下必从焉。
大唐的官吏们也全都实事求是，以政绩说话。
特别是尚学出来的子弟，大多出身底层，或者烈士遗孤，经过完整的思想体系教育，都被灌注了理想与信念，在他们的引领下，大唐一改晚唐的黑暗作风。
吏治清明，官场与民间的风气都逐渐向好，不再像以前那般，为了吵架而吵架，什么事都办不成。
“圣人，这是新铸造的金币、银币。”刘全礼陪着几枚新钱呈到李晔面前。
自平定辽东、漠北以来，朝堂民间，皆以圣人称呼李晔。
李晔觉得怪别扭的，不过也没制止，总比官家、大家听着像回事儿。
拈起一枚金币，金灿灿的，正中大唐二字，然后开元通宝四字围绕。
背面按照李晔的要求，是骑将持长槊人立而起的图案，威武不凡，异常华美，整个金币都极为漂亮。
银币正面也是一样的，北面却是步将持横刀而立，精美而细致。
两枚钱币上将领的面部表情，以及盔甲都栩栩如生，本身就可以当成艺术品。
李晔不禁赞叹：“巧夺天工！”
刘全礼道：“这是标钱，足金足银，能工巧匠细致打磨雕刻而成。”
说完又递给李晔两枚钱币，“这是将作坊按照压模法制造出来的样钱。”
李晔接过，比刚才的两枚标钱粗糙一些，但也比以前的灌浆法知道的钱币精美太多。
而且，民间根本无法仿制。
“金银比例多少？”李晔感觉成色也差了一些。
“皆是七成金银，三成铁、铜、锡，重一钱。”
一钱相当于后世三克左右，大小适宜，比大食的金币精美一些。
手工锻造，一直是中土的强项。
“五成金就可以了。”
钱币一半是货币本身的价值属性，另一半则是国家信用，钱做的太好，反而不利于发行，会被百姓收藏，造成劣币驱逐良币的现象。
只要提升钱币的精美程度即可。
五成金，等于发型一枚金币，刨去人工和添加金属的成本，李晔至少可以赚回四成！
还有什么比造钱更赚钱的生意？
这个时代又没有通货膨胀，而且金银币是大宗商品交易，百姓还是用的铜币，正好可以用来收割国内权贵、大商人，以及周边国家。
刘全礼混了这么多年，心思和头脑早已到了登峰造极的地步，眼珠子一转，便明白李晔的用意，一个热乎乎的马屁甩过来，“圣人真乃天降神人！”
说者无心听者有意，天降神人？
可惜前世的李晔只不过一介屌丝，整日奔波劳累，也就刚刚解决温饱。
也正因为李晔从民间而来，才能深知民间疾苦。
