台湾的主要城市都集中在台湾岛的边缘周围，越往岛中心，经济就越落后，这里基本都是乡村，居住的也都是台湾的原住民，如卑南族、阿美族等。南澳本身只是个乡镇，没开出多远就快到山区。司机把车停下，称离家太远不方便收车，高雄只好出来。也不知道是心理作用还是降头发作，他觉得头晕眼花，阵阵不舒服。走进村里找到某户人家，称是从马来西亚来的华侨，到台湾旅游，上衣刮坏没法穿，已经扔掉，想买件旧衣服换上。这户人家很热情，虽然看到高雄身上有不少纹身，但还是挑了件干净衬衫送给高雄。
他在乡路上看到有运送鸡鸭的农用车经过，连忙拦下，谎称自己是游客，就喜欢到乡下体验生活，让司机农民送他往西一直走，来到更偏僻的村子。该农民就是此村人，说这村名叫肯央，住的大多是泰雅族的原住民，再往西就是南湖大山林区，除偶尔的背包游客之外，极少有外人到来。高雄提出想在村子里借住两个月，可以付租金。这农民很高兴，说刚好家里的后院有间空房，双方谈好价钱，就带着高雄过去安顿。
高雄就跟着农民在家里吃粗茶淡饭，穿农民的旧衣服。村里有家卖杂货的小店，有公用电话，高雄按本子的记录给阿捷打过去，却总没人接听。晚上，他躺在床上，心跳得很不舒服，心里想着白天的事。他不知道林师傅到底什么时候溜走的，为什么要逃跑？忽然觉得鼻子上有些痒，用手抹还有血迹，对着镜子看，发现从鼻孔里慢慢往外流血，虽然量很少，但也很明显。高雄更加慌神，这一晚基本没怎么睡。
就这样在村里住了七八天，高雄除了偶尔流鼻血之外，还会每天有两三次双手发抖，吃饭的时候几乎连筷子都拿不住。农民的孩子问他怎么回事，高雄哪敢说实话，只称是多年的老毛病，一会儿就好。
他虽然对降头术不懂，但也知道这肯定与那天在火车上的中年大叔有关。也许是脱衣服及时，也许是自己迅速逃到这个穷乡僻壤，所以才没有大发作。但拖下去显然不行，就问农民这附近是否有法师，会驱邪治病的那种。
“好像有个能捉鬼的师傅，不知道灵不灵验，”农民的老婆回答，“但也有不少人骂他是江湖骗子。”高雄心想，这应该是那种没什么法力的巫师，基本不会有效果。饭后他在村子前后走动，这村虽穷但风景很好，到处山青水秀。高雄遇见村民就打听，尤其上了年纪的，这种老人都讲闽南话或者高山族话，高雄只能勉强听得懂闽南语。有两位老妇坐着聊天，用闽南语笑着对高雄说好像邻村有个叫潘仔的年轻人，成天游手好闲，不种地也不做事，就知道修什么法术，你要不要去看看。
这两老妇本来只是闲谈，但高雄已经无计可施，只好抱着死马当活马医的心理，在老妇指点下来到西北方向的邻村。这村子有很多鱼塘，打听塘主人之后，在村里的偏僻处看到两排旧屋，都是红砖墙、斜瓦顶，西侧的那排有三间房，门口有两棵枇杷树和小块菜地，连院墙都没有，看上去很寒酸。从特征来看，就是那两名老农妇说的地方。
