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第五百一十二章 大恩如大恶

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赵江河见到王天異说到:“后生晚辈赵江河见过王前辈。”

“都已经是新时代了,还什么晚辈前辈的。既然你是鸿轩的朋友,叫我一声王爷爷即可。”王天異笑着说到。

赵江河说到:“王爷爷好。”

“你很不错哦,虽然修行时日不长,但却修为不低。用不了多长的时间你就可以阴神显圣了。”王天異都快要渡劫证阳神了,其阴神不知比赵江河强了多少,他一眼就看出了赵江河的阴神之强。

不过王天異只能看出赵江河的阴神强大,快到了显圣境界,却看不出赵江河的阴神一分为二,也看不出赵江河的阴神之上凝聚了三十六道法则。

毕竟王天異还未成仙,看不透赵江河识海之中的具体情况。

只是因为赵江河身上所散发出的阴神气息而已,从而估计赵江河的阴神强弱。

赵江河说到:“在武王伐纣幻境之中获得了一些机缘,再加上现实世界灵气恢复,所以才有了现在的境界。”

“武王伐纣幻境之中,突破宇宙破灭,进入精神幻境中的人基本上团灭。你能够在武王伐纣幻境之中获得机缘,说明你是一个有大气运之人。在修行之路上,气运最为重要。”王天異说到。

修行讲究毅力和智慧,但更缺少不了气运。

有些人认为修行乃是逆天,既然是逆天,天都可以逆了,气运什么的根本不需要。

没修行之前的赵江河在散发中二气息之时,也会认为我命由我不由天。当他修行之后,他发现修行最讲究气运。

那个修行者说逆天,恐怕天还没有逆,就已经被天给灭了。

逆天就是阻止宇宙法则运转,摧毁宇宙本源,你都这样做了,天怎么可能容得下你。唯有顺天而行,就可以获得大气运,参悟宇宙法则也会容易许多。

就犹如神助一般。

气运重要,那毅力也不可缺少。

赵江河说到:“智慧、毅力和气运皆不可少。”

“智慧是天生的,气运也是天给的,唯有毅力是自己可以决定的。你说智慧、毅力和气运皆不可少,要是一个人没有智慧,没有气运,那是不是就不可以修行了呢?”王天異突然问到。

赵江河沉思了一会儿,说到:“宇宙之中,任何生命都能修行。要说智慧,那植物的智慧比动物的智慧不知低了多少,有一日开了灵智,植物也能修行。至于气运,气运是自己经营出来的。”

“有一些智慧低的人只要开启灵宿,一样可以修行,不过这气运如何经营?”王天異眼神一亮,他只不过是随口一问,没有想到赵江河还真给出了答案。

这答案有着独到之处,王天異还是第一次听到经营气运。气运这个东西虚无缥缈,既然是虚无缥缈的东西,那如何去经营呢?

赵江河说到:“所谓的气运从何而来?命不该绝,天降福缘,遇险有人帮,这些就是气运,其气运就是来自于人道天道。我们只要在人道天道面前好好的刷好感度就可以了。”

“多行善事,自己落难之时也就会有人相助。正所谓善有善报,恶有恶报。”王天異说到。

老一辈的修行者都信善有善报,恶有恶报。不过在赵江河看来,善报恶报并没有说的那么简单,弄不好就会变成善有恶报。

所以赵江河才会用上经营二字。

王天異接着说到:“要说人道气运可以经营,那天注定的气运如何经营呢?”

“宇宙虽然没有思维思想,但也是有本能意识的,这个本能意识就是我们所说的‘天’。这个‘天’的存在是为了宇宙运转,是为了宇宙往好的方向发展。

当一个人在为了宇宙往好的一方面发展之时,就会受到‘天’的喜爱。受到宇宙本能意识的喜爱,‘天’自然而然的就会没你降下福缘。

圣人之所以能够证得混元大罗金仙,正是因为他们顺应天道。”赵江河为王天異讲解到。

赵江河讲的只不过是大概而已,但也是经营天道气运的最核心所在。想要受到“天”的喜爱,首先就要懂得顺应天道。

懂得天道运转可是大智慧,能够勘破宇宙的发展规律,这并不是一般人可以做到的。说白了就是说起来容易,做起来难。

王天異听了之后说到:“不错,懂得顺应天道。”

赵江河本只是一个普通人,机缘巧合进入了精神幻境才踏入修行。赵江河能够说出这样的话,一点都不像一个踏入修行不久的修行者,反而像一位修行多年了的老手。

一个普通人机缘巧合踏入修行,并且在短时间内获得强大的力量,绝大部分的人都会心神浮躁,以为自己可以怼天怼地。

真要是那样的话,那个人肯定活不太久。

赵江河能够保持住自己的本心,这一点让王天異不由的好看赵江河一眼。

王天異说到:“你们年轻人聊,我这个老头子就不妨碍你们了。”

在王天異的心中,王鸿轩能够交到一个这样的朋友,这乃是一件幸事。

……

王天異离开之后,王鸿轩说到:“刚刚你和爷爷说气运需要经营,我觉得这个观点很新颖。按照你的意思气运分为人道气运和天道气运。单纯的说人道气运是善有善报,恶有恶报,恐怕没有这么简单吧!至于天道气运,恐怕需要参悟天道运转,才能顺应天道而获得天道气运。”

王鸿轩的思想比王天異的思想要开放一些,他并不是很相信善有善报,恶有恶报。如果真的是善有善报,为什么有一些做好事的人得不到回报呢?如果真是恶有恶报,为什么有一些做坏事的没有得到恶报呢?

赵江河说到:“正因为不简单,所以我才会用到‘经营’二字。

帮助他人,也要看对方是什么样的人。对于有的人来说大恩如大恶,对于那种人还是不帮的好。说白了帮人也是要看人来的,至于什么人值得帮,什么人不值得帮,这就要靠自己去细细分别了。

听你的话,你好像不怎么相信善恶有报,你既然不相信善恶有报,为什么你做的很多事都是善事?”

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