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苏洵虽然也是一代文豪，可深处大环境之下，自然也对徐清颇有微词，这一天，他拿着报纸从书院回到自己的家里，还没来得及进门，就听见房门之中自己的两个孩子正在激烈的争辩着什么，苏洵拿着手中的报纸走了进去，两个孩子听见他的脚步声这才停了下来，苏洵看着两个儿子颇是有些面红耳赤的样子，心中不由好奇，自己这两个儿子平日里都是一副谦谦君子的做派，即便偶有矛盾也大多只是争辩两句便就和好如初了，这怎么像是刚刚打完架似得，他就不由得问道：“子瞻，子由，你们两个刚才这是怎么了？”
苏轼看了一眼自己身旁的弟弟，轻声对着苏洵说道：“子由说朝廷的判决有失公允，儿子看不过去，便争辩了几句，让父亲担心了。”
“哦，你是说汴京学社一案吧。”听苏轼一解释，再见苏轼点头承认了自己的猜测，苏洵也就释然了，这件事现如今在四川的影响力十分的强大，几乎每个私塾和学校中都在讨论着这件事情，意见也是十分的不同，每个人都有自己的见解，自己的两个儿子会为此而争辩起来也实属正常了。
“此事确实值得推敲，子瞻，子由，你们两人觉得这件事处理的对吗？”苏洵开口问道，这件事的影响力如此之大，十分有可能在明年的科考中将会提及，若是拿此题做策论的话，那么此时辩论一番，积累些心得，倒是考试的时候也能多一分经验，所以苏洵便开口问起了自己这两个儿子。
“孩儿觉得此事处理得十分得当。”苏轼想了想开口说道，另一边的苏辙立刻开口说道：“孩儿认为此事不妥。”说完之后，还看了一眼比自己大三岁的哥哥，脸上一副不服的样子，显然，刚才的辩论之中是谁也没有赢了谁，苏洵看着自己这两个儿子，轻笑着说道：“哦？那你们各自有何道理，说出来让为父听一听。”
“父亲，孩儿认为此法不妥，我大宋富有四海，所照之土地数以千万计，如此广博之土地，必须施以雷霆手段方可平静，而此次汴京学社事件，却只是纠其首恶，其余无罪，则必然会助涨地方反叛势力之气焰，对我朝之统治必然产生影响，如此一来，不就是本末倒置了么。”苏辙率先开口说道，他反对的理由也很是简单，那就是法不严不足以立威，为了要让殖民地的百姓们都乖乖听话，就应该重重的处罚这些犯罪的人，让那些殖民地的百姓知道，无论是谁，只要敢反抗大宋的统治，就必然面临灭顶之灾，而不是还有机会逃出生天，甚至还能不受一丝伤害的在大学之中继续学习。
“父亲，我不同意子由的想法，我朝所拥之地，何止千万，若尽用暴力之手段，断然无法收拢其地为我所用，就如当年只秦始皇拥兵百万，所率之兵亦是天下精锐，可却只知用暴力，而不知用仁善之道对待其他六国之百姓，最后致使天下分崩离析，秦国皇室也被斩尽杀绝，这便是以暴治天下的结局。
呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。[1-2]
杜樊川（杜牧，号樊川居士）之语犹在耳边，我大宋之地，十倍于秦国，其子民也是十倍于秦国之敌，若是一味用暴力镇压，则天下不服之人则必然揭竿而起，到时陈胜吴广之辈层出不穷，我朝又要用何等法律去镇压他们？
而现如今朝廷决定施良法以待民，则必能让当地百姓感我大宋之恩德，心中对于我儒宗教化也必然心悦诚服，民心相通之下，则必然少生波乱，此正乃统治之道，非横征暴敛之道也。“苏轼的话无疑要比苏辙有条理了许多，甚至在辩论的时候还用了杜牧的《阿旁宫赋》来做解释，在回答上显然就要高了一个层次了，一旁的苏辙不服，立刻开口反驳道：
“兄长所言，并非正理，大秦之所以被六国所灭，确非六国之力而陷，但也非因法家而亡，乃是秦国自身法度混乱，且秦二世胡亥之无道，才导致秦国被六国所灭，其与如今之状况不可相提并论尔，当今圣上乃是千年一遇之明主，岂是胡亥所能相提并论，而如今之宋朝，富甲天下，佣兵百五十万，人口近兆，又岂是秦国所能相提并论，以此大国之姿，却屈从与小国，天下可有此等道理？”
“大国以下小国，乃取小国，小国以下大国，乃取大国（大国对小国谦下，就可去的小国的归附，小国对大国谦下，就可取得大国的支持《道德经》）老子之言，言犹在耳，我朝如今乃是天下第一大国，若是事事以大国之姿自居，则天下各国则必然厌恶我国，而我朝之贸易，大半需要出口以赚取利润，若是小国厌恶我朝，必然会使我朝之贸易得到影响，这是其一；
其二，天下之国，除我大宋之外，还有金国与辽国在侧虎视眈眈，若是我朝将所有涉案人员一律严惩，则其故土必然对我朝心生恐惧之心，辽金必然借此机会争抢地盘，如此一来，不是因小失大了？“苏轼的回答十分有力，也让一旁的苏辙停顿了一下，见此状况，苏洵笑着制止了两人继续的争辩，同时开口说道：
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