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而在赚取了丰厚的利润之后,这些土匪们并不仅仅只是把自己的精力放在粮食上,他们很快便发现这些界市的作用也不仅止于此,除了可以买卖粮食,为什么就不能卖点其他的东西呢?
宋朝有着十分便宜且好用的工具、器皿,这些东西对于宋朝人来说,可以说是日常使用的东西,根本就值不了几个钱,但是对于这些只会使用陶器的印第安人来说,瓷器简直就是这个世界上最为精美的器具了,在这种状态下,只要垄断了市场,所能获得的利润,根本难以想象,将会是大米的上百倍。
不得不说,能够做盗贼的人,只要一年以上不被抓的,脑子都不笨,很快便想到了这种方法,然后便跟临近界市的小作坊商议,订下了合约,将会以在新大陆贩卖超过一倍的价格购买这些作坊里所有的瓷器、木器、铁器,然后再用十倍以上的价格卖给印第安人,只不过一个转手,这些人就赚取了大部分的利润。
当然,想要做到这一点,没有官方的默许也是不可能的,不过毛戡鉴对此并没有什么所谓,这些经济命脉他也不是很在乎,再说了,这些土匪们能够把东西卖到其他地方去,不也是为了这些老百姓好么,若是只吃宋朝的市场,最多就是图一个小富即安而已,可要是卖给这些印第安人,那可就是巨大的财富了,这有什么不好的。
至于赚取大量利润的盗匪,毛戡鉴只给他们提了一个要求,那就是所有界市之中的器具,全部都需要征取高昂的商税,以此来充盈朝廷的府库,至于这些东西最后以什么价格卖给印第安人,毛戡鉴就不管了。
在这样的协议下,盗匪们自然愿意签订,大不了就把这些器具卖的再贵一点,到时候这部分商税让印第安人来承担不就行了么,通过一番准备,六个界市之中很快便摆放上了瓷器、木器之类的东西,甚至还有一些少许丝绸也被摆在了台面上,供印第安人购买。
这些印第安人,哪里见识过这些东西,第一眼见到,便彻底被瓷器、茶叶、丝绸给迷倒了,这一点也完全不出毛戡鉴的意外,要知道,比这些野蛮人文明程度高得多的欧亚大陆人,在见到这些东西之后,也是被迷得愿意花大量的钱,去购买这些奢侈品,这些印第安人连漆器都还没发明出来,见到这些东西要是不动心,这才不可能呢。
此时的宋朝,在历史上,便是陶瓷历史上的第一个鼎盛时代,中国著名的景德镇便也是在宋朝诞生的,也是在这个时代,宋朝人掌握了烧制瓷器的关键技术,已经可以制造出颜色各异的瓷器了,其中较为出名的便是以汝窑、哥窑为首的五大窑,这五大窑原本在历史上一直属于官府私窑,所产器物也只能卖给皇家,但是随着工业化时代的到来,人们的工业生产能力大幅度提升。
原本产量很低的官窑在工业化的时代下,逐渐开始发展起了一整套规制,最后将官窑成功打入了中上层阶级之中,新大陆自然是没有这样瓷器的,毕竟在这里生活的人,大多数都是穷人,虽然现在或许因为贩卖粮食,有钱可以购买这些官窑了,但是路途遥远,想要买一件,无疑是极为困难的,所以如今新大陆大部分的瓷器,还是普通的瓷器。
不过样式尽管普通,但对于印第安人来说,那简直就是神奇了,毕竟他们平日里所使用的陶器,又哪里来的这般光滑温润,简直跟玉一样,这样的东西竟然能够被制作成一只碗,用来盛饭,这是印第安人怎么都想不通的事情。
如此一来,这些器具立刻大销,有一些人甚至用买粮食的钱来买这些瓷器带回家,到后来,这些瓷器甚至成为了一个印第安人身份地位的象征,即便是再穷的人,也必须要有一件瓷器,以此来彰显自己的地位,据说后来印第安人在结婚的时候,其中必须要有一件瓷器作为嫁妆,这个传统,便是通过这件事所保留下来的。
当然,除了瓷器之外,漆器、茶叶、木器、铁器、铜器卖的也很好,但是相比起瓷器来说,还是稍微差了一些,但出乎盗匪们意料之外的是丝绸竟然卖的特别的好,他们本来没打算卖这丝绸的,因为丝绸这玩意,价格实在太过昂贵,即便是在宋朝内部,也只有富贵人家才穿得起,普通人最多就只能穿棉布、麻布做的衣服,丝绸是万万用不起的。
连宋朝人都穿不起,那印第安人就更别提了,摆上几匹也只是为了增添一点行头而已,每一匹布,最多就只能做一套衣服而已,但是其价格,却足以购买二十辆大车的粮食,这么多的钱,一般人是根本买不起的,但这些印第安人却几乎把所有摆在台面上的丝绸都给买走了,用二十辆大车的粮食换一匹布,这样的事情,绝对是骇人听闻的,而在这里,却真的发生了。
这件事甚至让盗匪开始质疑起了自己的人生观,以前冒着被杀头,坐牢的危险,每天赚的钱还不够自己吃饭的,整日整夜的提心吊胆,辛辛苦苦,就为了挣那么点辛苦钱,还要被百姓们骂做畜生,诅咒不得好死,可以说是过街老鼠,人人喊打,根本就见不了人。
而现在呢?整日里只需要待在界市里,维护好秩序,就会有钱直接送到他们的手里,靠着这笔钱,他们能过上中上层的生活,而这样的生活,根本就不用他们去卖命,相比起以前来说,不知道要轻松多少,甚至还能得到百姓的称赞,说他们是好人,善人,他们这时才总算有些明白过来,自己以前只知道抢劫这一种手段来挣钱,到底是有多傻啊。
哪像现在,支起一个摊子,便能立刻让钱涌进来,世界上还有那么好的事情么?