学习《易经》的意义有三点：一、纠正似是而非的观念。二、具有神秘性道德性。三、求同存异。
首先，纠正似是而非的观念。我们有（太多的观念，使我们脑子不清楚，只是我们不知道）。举个例子：自信，人应不应该有自信？这种话不能用有或者没有来回答。《易经》里面：“自佑天之，吉无不利”。是包括自信在内。但是我们中国人讲到自，只讲自觉、只讲自反、自省自立，我们从来没有讲过自信。现代人太讲自我、自信，一生都不会幸福的。
因为人有可控制或者不可控制部分，可控制的部分是操之在我，不可控制的部分是操之在天。
所以中国人信心是对老天有信心，而不是对自己有信心，我们多拐一个弯，我们相信老天会保护我这种人。如果老天不保护我们这种人的话，那他保佑谁呢？只是这样而已。如果把老天去掉，人有自信，那你试试看，你就会自大狂妄，目中无人。就会过分的自我，然后人际关系很差，什么都做不好。
其次，具有神秘性道德性。神秘性是因为以前没有科学不发达。我们没法用科学解释它。所以只好用神道把它包装起来。现在我们科学发达了，我们可以把易经的神秘面纱解开，用现代化诠释；但是道德性是没有办法取代的，所以易经的道德性在二十一世纪还会得到很大的发扬。
最后，求同存异。全球性是必然的趋势。谁也挡不了，可以现在大家看到，凡事全球性的活动，一定有人很激烈的抗争，这是为什么？因为它会引起很多疑虑，说全球化会把本土的文化整个消灭掉，没有一个地区的文化希望被消灭。这个时候大家就清楚，只有像易经这么广大的包容的东西，四个字就解决的：求同存异。（我们会尊重每个地区的文化，但是我们会在这当中）找出一个最大的公约数，来变成大同的基因，这个只有易经做得到。
天上似人间，日月照古今，阴阳本一人，山水也相依。欲使人类文明长久，文明就必须向大自然学习，向自然靠拢。
万物的生长，用肉眼去看变化很明显，要天天劳动，学万物自在生长，做符合自然的人。
