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而每一次李仁心抽送舌尖之际，小琴难耐地大声呻吟，不一会，小琴已是三度泄身流精，而此时，再上方之萍儿在张俊施展之“九转舌功”摧捣下，已近泄身高潮。
但萍儿情楚如果此时泄身，恐不利小琴，故收回在李仁心肛门上环绕的舌头，改变姿势，以双胸趐乳向前磨擦李仁心腰背。
而咬紧牙根，克制高潮流精，其下的华儿在张俊硕大的阳物长抽下，花心已如洪水泛滥，转移意念之下，只有猛吸李仁心肉棒，心中更是直念心法不止，然初经人事，经验不足，花心已为之胀大，并包住张俊guī头，吸吮其阳气入体，淫水更是流泄不止。
张俊口顶萍儿，下插华儿，也是奇痒难挨，虽身为首徒，武功定力均高于常人，惟在上方之萍儿夹紧之阴穴内及下方华儿的花心包围下，也近射精阶段，此时只有李仁心。
只是源源不绝由下方华儿的舌尖接收内力，老当益壮的阳物仍挺直不摇，心中只有一念就是救人。
平躺的小琴，在内力已贯通双足下，终于解开全身受制之穴道，但“六合阴阳大法”必需泄身收功，才能祛除所有体内因受制过久所积存之阴毒。
李仁心见此，知已到最后关头，立即喊道：“俊儿，为师不便与其阴阳交合，就由你来了，华儿、萍儿，你们可以收功了。”
未料此时，三人俱在欲火焚身之际，首先功力较弱的萍儿已达高潮，处女阴精直射张俊脸上，张俊受此一激，阳物向前一挺，华儿花心受振，再也无法克制地两腿紧缩，yīn道夹住张俊肉棒不放，肉穴内之吸力连动张俊麻趐难耐，一股阳精冲入花心，华儿一阵快意下之昏，花心亦吐出阴精与张俊阴阳交合，原含吮吸弄李仁心阳物的舌头，亦无力收回。
而在收功不及之高潮下，除张俊武功修为较高，已静坐一旁，默运内功修息外，另二人则在泄精后之内力反扑下，俱有走火入魔之虞。
李仁心急忙左右手各拥一名女弟子上床，与小琴并列一线，先胯骑小琴，肉棒直入小穴，并来回抽送，助其功成，两手则分别急促地以“回春妙手”运送内力搓弹萍儿及华儿的阴蒂，约莫半个时辰，萍儿及华儿在李仁心相助之下，已渐回复，见师父已经白雾满头，知其内力损耗颇巨，忙示意李仁心停手。
而由功力回复较速的华儿起身至萍儿前，用口舌直捣萍儿花心，同时亦以自已小穴对着萍儿小口，二人互相以内力吸吮吹搓彼此肉穴，原纷乱之内息终渐平息。
李仁心见张俊已泄精下，已无法再顾辈份，只能加速抽动肉棒，最后在小琴至高无比之来潮下，二人同时完成射精后之阴阳合一。
清醒后之小琴，见众人如此舍命搭救，自是感激不已，尤其是内力几已耗尽的李仁心，更是恩同再造，小琴本是出身武林世家，对家传武学亦涉猎颇深，见李仁心盘坐在床闭目养息，立即上前叩拜，再手握持李仁心已半垂软之阳物，以口就棒，运功吹吮。
小琴所练之吹吮之法，名称“玉女品箫”与“书生叩玉”系当年武夷奇人两大秘法，施展时授受双方均可增加武功，惟男方不可射精，否则毫无益处，而“书生叩玉”则系男子所练，主要系以口舌对女子吮吸下阴，奥妙相当，受施之女性亦不得泄身流精。
当时其父王罡传授时，要求女儿小琴不得对外人施展，以免有违师门禁忌，所以练功时，亦仅能与父亲二人对练。
由于王罡授功甚严，自小琴十岁以来，除王罡因公出外，每夜均定时由小琴至父亲房内苦练，练功之初，王罡之“书生扣玉”配合女儿“玉女吹箫”二人均无法有效克制欲念，王罡多次射精至小琴口中，小琴亦多次高潮泄身。
但近六年来，王罡已练至金钢不射之身，小琴亦同时练就锁阴不泄之定力。李仁心此次如非集四人阴阳之力及其高深武功施救，以小琴之定力，恐难有多次泄身流精情形发生，且穴道受制，亦使小琴无法运功抗拒动情生欲，冥冥之中，似对小琴获救已有定数。
获救后之小琴，运功吸吮李仁心之肉棒，李仁心只觉由guī头末梢传来阵阵暖流，耗损之内力正迅速恢复中，不禁张开双眼对小琴投以称许眼神。
小琴认真卖力地来回吹吐肉棒，直到李仁心元气回复，肉棒重新挺起直达小琴舌末喉间处，再来回在喉头处回转多次，这才放心收口。
时过午后，五人均回复元气，经过此次阴阳合体，三女二男已无分彼此，更形融洽，李仁心并对诸弟子无法守住最后情欲关口，表达责难之意，三人均感羞惭，幸经小琴带旁说情，并表示愿意传授“玉女吹箫”及“书生叩玉”神功，补其不足，练其定力，李仁心这才展开笑颜。
自此之后，张俊、木易华、许玉萍等人发现自身武功弱点，结合其他门徒与小琴无分日夜苦练绝技，而李仁心亦收小琴为徒，配合训练其所欠缺之拳脚剑术功夫，以求早日得报父仇。
