第七章 雷剑帝宵

盘古初开天地现，玄黄二气清浊变。

女娲造世万物生，烛照幽荧阴阳争。

两仪四象化五行，乾坤四海八荒定。

龙汉赤明上开皇，延康寂灭星宿劫。

少年语出天地第一句话语，为芸芸众生证得语言的能力，为众生铺下求道之路，一言一语皆是道。简单四句五十六个字，少年道出天地宇宙，定下四极八荒之名，而最后一句只有大能神通者得大造化才能有所参悟半分，这也是天道借少年之口，向众生表明天地至理。

少年借天罚之雷铸成天地先天大神之躯，更是言语之祖，文明之师，取“言通万灵”之意，名曰“言恒”。将天罚之雷淬炼的赤鳞黑剑，命为“帝宵”，炼化天罚之雷为己用，掌十方天地净世神雷。

言恒挥剑斩动乾坤，惊醒沉睡的先天大神。极北之地，有一钟山，钟山之中，有一盘踞万丈巨龙，巨龙神首龙身，一身赤红。赤龙微睁双眼，张开巨口，口中衔有赤火之精，称为衔烛之龙。烛龙睁开双眼，顿时，原本浑噩朦胧的十方天地，放出光明，照亮四极八荒。烛龙睁眼为白天，闭眼为黑夜，掌管最初的阴阳昼夜交替，名为烛九阴。

自烛九阴醒来，放逐光明，令天地有昼夜之分，惠及众生，天地众生无所顾忌，无限追寻大道，不断吸取天地灵气，修得真仙无数。

大道化身灵玄子身殒道消，只余下一丝残魂败魄，被混沌珠遁走，在混沌珠内的混沌空间重凝灵体，借天罚之雷成形。重生之后，化名言恒，但言恒不再是大道，如同盘古真人化为三清道人，三清不是盘古，三清不会承载盘古的修为与记忆，言恒也没有大道的记忆。故而天道不认识言恒，认为言恒是大道另设的变数，天道降下的天罚之雷不但没有伤到言恒，反而被言恒用来提升自己的力量。天道几番观察窥探下，演练推算出言恒对促成天地有更加完整的巨大作用。在天罚之雷的最后时刻，助言恒修得道体之躯，修为达致混元之境，但言恒不具有成圣的锲机，所以言恒的修为境界只停留在大罗金仙巅峰。

女娲、鸿钧、杨眉等混沌元灵，在开天大劫中伤其本元，修为倒消，退至大罗金仙之境，在亿万劫中，遁走苍穹宇宙，重修道身。万物苍生皆可修炼到混元大罗金仙，但天定圣人，需要作出贡献天地万物的锲机，才能尊为“圣人”。不能成为圣人，但依旧能修得混元大罗金仙的境界，称为“散圣”。

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