- 谁说小书童拔不出君子剑的
- 关于谁说小书童拔不出君子剑的：东土有一小二,腰佩双刀,红尘炼心。西域有一痴僧,携一画笔,花满人间。南山有一道士,手执桃木,符镇山海。北地有一妖物,削木为棍,龙啸九天。而中原,一书生放下了书,背起了剑,悬了个酒壶,一步浩然千里,一剑霜寒九州！
- 杯雪
萧权秦舒柔
那时候的萧权根本无法控制自己，只能眼睁睁看着邓艾被打！
所以现在必胜楼才一个人都没有，通通躲避去了！
“他作的什么诗！”
魏清气得怒吼！什么诗，什么诗到了惊神诗级别！
李牧一边拦着几乎要吃了萧权的魏清，一边回想诗句：
“豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？”
萧权所念的，是曹植的七步诗。
魏清大吃一惊，就这诗，就是惊神级别了？不明白此诗感情所在的魏清，十分不服！
曹植，华夏曹魏著名文学家，诗以笔力雄健和词采华美见长。
他是诗歌史第一位大力写作五言诗的人，完成了乐府民歌到文人诗的转变，推动了文人五言诗的发展。
文人评价汉魏国二千年以来，堪称“仙才”者，除了诗仙李白和诗神苏轼外，就只有曹植当得起“仙才”二字。
世说新语记载着曹丕妒忌弟弟曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死。
而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，想不到，曹植在不到七步之内便吟出。
七步诗用同根而生的萁和豆来形容兄弟，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。
曹植取譬之妙，用语之巧，七步成诗，实在令人叹为观止。
“本是同根生，相煎何太急”，此句可谓至情至纯，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，在百姓中流传极广。
兄弟的嫉妒，让曹植和兄弟走到这一步。
正如同萧权和魏清，二人都是一心为国效力的文人，是兄弟，是朋友，本应惺惺相惜，如今却落到互相残杀的境地。
此诗是曹植急就而成，谈不上语言的锤炼和意象的精巧，但却无比契合萧权此时此景，此心此情。
吟诗之时，萧权感从心生，念从心起，眸中有了隐隐约约的泪，脑子里全是和魏清喝酒吟诗的过往。
正因为诗词和场景无比契合，这首算不上太精巧的词，竟意外成了惊神级别，能量涌起。
已经和萧权联神的白起和蒙骜，感知到主人赐予的惊人力量，于是稍稍一个动作，就隔空将邓艾打得嗷嗷大叫。
所以，不是萧权控制不住，是惊神级别的能量注入白起和蒙骜的体内，这两人偷偷死揍了邓艾一顿！
要不是李牧当机立断，将众人纷纷驱散，连白起和蒙骜都不能留在现场，估计邓艾能被打得骨头都不剩！
“邓艾没死！只是重伤！”
李牧强行拦住魏清：“不要冲动！”
文印一出，萧权再无生还可能啊！
魏清眼睛眨了眨，邓艾没死？
他咬牙，那又如何！
这样绝对不能留！
“王爷，文印来了！”
这时一个公公捧着一个尊贵的盒子前来。
萧权威风凛凛，眸光清明。
果然，爱闹的孩子才有收获。
今天这一闹，萧权才知世上有文印这玩意。
现在知道，总比晚知道好。丫的这死老头，就给他搞个文根！文印为何不说？
师父就等着他自寻死路撞南墙是吧！糟老头子，真是坏得很！
看来皇帝不让他和魏清相斗，不是保护魏清，而是保护他。
皇帝小儿，你心意，我心领了。
萧权眼一冷，他倒要看看，文印是个什么玩意！
李牧大惊，怒吼一声：“不！”onclick=”hui”