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随着文官行政的改革开始，刘明远先后认命了五位大学士，同时又任命杨璟为中央法院的院长，开始推行司法改革。同时任命陶安为中央监察院的院长，开始进行监察制度的建设。
随后刘明远又认命了李习为礼部尚书、汪广洋为吏部尚书、夏煜为农林部尚书、李梦庚为运输部尚书、刘仁本为工商部尚书、朱升为刑部尚书、叶琛为外事部尚书。
同时任命的还有地方行政官员，相对于行省的改革，地方则是相对简单很多，依然需用之前的制度，那就是省最大，下面是州府，然后就是县。这些地方行政制度本来就有了，已经非常健全了，此时刘明远也就没有改动。此时刘明远控制的地方已经是十个省。
之意地方的变动，就是法院和监察院的建设开始出现，但是这也需要一个过程，没有个三五年是无法完成的。
至于官员的官阶，也非常简单，那就是二十个官阶，最高为正一品，然后是从一品，下面是正二品，然后是从二品……最后为正十品，最下一阶为从十品。
随着人事任命的完成，刘明远也算对文官改革初步完成了，剩下的就是推行各种法令和制度，渐渐地开始推行一个国家的治理。
同时随着各部门的运作开始了，刘明远也感受到了不同，之前行省那种自由的办公已经不存在了，行省这次来了一个大分家，然后各部门自立门户，开始各自的政务处理，同时随着礼部的工作开始，刘明远也不再是之前那种非常自由散漫的自己了，一切规矩和条条框框都出现了。
刘明远知道这是制度开始运作了，之前他一人的决定，一切事情都是为了高效快速，但是现在的目的是为了平稳解决，不再是高效，治理一个国家需要很多部门，也需要很多人，刘明远自己也不能例外，也要接受这些，开始融入这些规矩之中。
随着龙凤五年十月初十的到来，刘明远也算是正式晋升吴王位，此时一切事情都已经走上正轨，真正地像一个国家了，刘明远也开始感受到礼部在为他打造一个帝王的生活和处理政务的环境，而不是之前那种散漫自由的方式了。
龙凤五年十月初十、刘明远身穿玄衣、黄裳、黑纱中单，绯红遮膝，饰有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章图案的衮服。
这是礼部为刘明远准备的衮服，就是皇帝的服饰，在众人看来，刘明远虽然是称王，但是和称帝没有什么区别，这样的服饰是应该的。
刘明远也没有拒绝，他知道华丽隆重一点也是一种激发士气的方式，同时刘明远也只秉着充分发挥治下官员才能的原则，很多事情上不会去干涉官员的行事，如果一件衣服君王都要指点，那么这个皇帝可要累死了，和后世的老朱差不多了，这样的国家虽然可以强盛，但是没有活力，也无法长久。
清晨，刘明远领着一众文武百官一同来到了金陵城外的祭坛祭拜天地，祈求风调雨顺，保佑吴国上下国泰民安。
刘明远身边是李善长和冯国用、陶安、杨璟，李善长和冯国用也是文武官员之首，此时站在刘明远身后，但是陶安和杨璟的出现，让众人知道现在天下是四份，不再是简单的文武之分了，而且众人的衣服完全不同，一眼就看出来是不同体系里面的人。
冯国用和一众武将全部都是身着怀远军的新式军服，整齐划一，带着长筒帽，简单明了，笔直的军装，精美的配饰，最重要是肩膀上面善良的军衔，这些都让怀远军将领们显得格外精神。
以李善长为首的一种中枢官员则是以红色为主的官服，和这个时代的差不多，身上也都是带着明确的配饰，表明官阶。
以陶安为首的监察管官员则是以淡白色为主的官服，凸显监察部门的清廉，杨璟的法院系统则是以黑色为主，也是刘明远沿用后世风格方式，同时也是为了凸显法律的庄重。
此时四排人站在刘明远身后，完全不同的服饰，也是明确了各自的系统，不单单是文武分家了，此时文官也已经不再是一个体系了。
随后刘明远按照礼部的流程，开始祭拜天地，仪式非常简单，献上祭品之后，就是宣读祭文，然后一个简单的祭拜仪式，祈求上苍保佑吴国风调雨顺。
礼部知道刘明远喜欢简单，于是整个仪式设计的就非常简单，然后刘明远就开始祭拜太庙，这也是一个非常重要的仪式。
太庙是皇家圣地，也就是供奉皇室去世成员的地方，但是刘明远知道自己不是这个时代的人，但是也不能向身边的人说，于是只能说自己孤身一人，世上已经没有亲人了。
于是礼部经过多方考察，最后给刘明远确定了一个身份，那就是大汉王朝的后人，也就是刘邦的后人，这个身份可谓是非常响亮，于是刘明远就有了这个高贵的出身。
对于礼部来说，他们要做的就是给刘明远一个好的出身而已，尤其是刘明远说自己孤身一人，更是让礼部欢喜不已，他们知道这里面可以操作的空间非常大，于是就为刘明远寻找了一个刘邦后人的身份。
于是哭笑不得的刘明远就带着郭氏和萧氏，还有长子和长公主，一同来到了新建完成的太庙，开始祭拜里面的先人。
刘明远看着杜撰出来的父亲和母亲，心中不免一阵无奈，虽然礼部给刘明远寻找了一个刘邦后人的身份，但是太庙里也绝对不会供奉刘邦那群人，只有刘明远杜撰出来的父母。
此时刘明远的两个子女已经一岁多了，可以蹒跚地走路了，不时还会呀呀地说这话，今天也是一身锦服，在郭氏和萧氏的环抱下，一同随着刘明远进入了太庙，然后随着刘明远进行祭拜仪式。
