元末之雄霸天下

第321章 登陆巴士拉

曼施尔听到的更多是日本武士的嚎叫声,他们是军队中的主力,足有上万人,此时开始战斗了,这些日本武士就开始哇哇乱叫了起来,但是他们的战斗还是非常勇敢的,大明军官在训练的时候也对他们非常满意,最不满意的就是犹太士兵。

曼施尔收回思绪,然后拔出一把长剑,随后就领着身边的士兵冲去了巴士拉城,此时在城中的街道上,已经开始了巷战,巴士拉的守军此时抵抗的不多,更多的人是随着奥尔汗逃命了。

曼施尔在亲手斩杀了三个奥斯曼士兵之后,战斗也随之结束了,整个战斗不到半个时辰,犹太军队就攻占了巴士拉,消灭了将近一千名奥斯曼士兵,攻占了巴士拉城。

曼施尔心中非常激动,然后就开始按照大明教官教授的方式,开始组织宪兵巡视街道,维持治安,控制城中的仓库和官府,最为统治的基础。

本来曼施尔是准备好好地接收巴士拉,然后作为未来攻击耶路撒冷的基地,于是在攻占巴士拉之后,立刻下令大军不得掠夺,并且派出宪兵巡视街道,维持治安。

但是结果还是出现了大规模的掠夺和屠杀,主要原因就是这一地区挤压已久的宗教冲突,犹太教和伊斯兰教之间的冲突很快就在巴士拉上演了。

犹太军队中的军官都是犹太人,他们信封的自然是犹太教,但是巴士拉城中多数人口都是信封伊斯兰教的,犹太人作为胜利者进入巴士拉,很多基层犹太军官就带着对伊斯兰教的仇恨,在攻占巴士拉之后,立刻开始对一些伊斯兰信徒的家里进行掠夺,在这些犹太军官眼中这是非常正常的事情,他们要消灭伊斯兰教,维持犹太教的统治。

于是这样的掠夺很快就在全城蔓延开了,并且从一开始的掠夺变为屠杀,随后就是大规模的宗教冲突,犹太军官最后认定城中的穆斯林造反了,于是开始大肆屠杀。

曼施尔看到城中蔓延开来的掠夺和屠杀,顿时惊骇不已,立刻派出宪兵维持秩序,平切传令大军推出城中。

等到最后冲突平息了,犹太军队撤出巴士拉之后,整个巴士拉已经成为一片废墟,人后减少了超过七成,大部分都死在了犹太军队的手中,让整个城市彻底荒废了。

曼施尔看着一片荒废的巴士拉,心中非常痛苦,他是一个实用主义着,在曼施尔的建立的国家里面,犹太教是和其它宗教都可以和平相处的,就像大明一样。

这一点曼施尔吸收了大明的制度,那就是以开放的姿态吸收全部的宗教,百姓信仰自由,同时在制度上约束管制宗教,让他们成为国家建设的力量,同时限制宗教权利,让宗教只是一种精神信仰,而不是权利机构。

但是此时看着巴士拉荒废的城池,曼施尔也意识到了问题的严重性,同时也清楚自己想的太简单了,刚刚登陆就发生这种事情,以后对奥斯曼帝国的战斗,都是面对穆斯林的战斗,这都需要曼施尔处理好,不然最后建立的国家将只有犹太教,仅仅凭借犹太人来维持一个国家,还是非常困难的。

随后,曼施尔继续按照大明教官的教授的方式处理站场,首先对尸体进行全部焚烧,这是繁殖疾病扩散最好的方式,然后曼施尔按照廖永忠的命令,在巴士拉城西十里的一个地方建立了一个登陆城,作为暂时的基地,此时的巴士拉已经是一座废弃的城池了,需要进行全面的清理和修复,然后才可以作为大军的后方基地。

曼施尔心中非常愤怒,对于手下的犹太军官很是不满,这些人在进入军队中之后,就展现出了一副完全不以为意的样子,并且所要军官身份,但是此时面对这些军官思想觉悟不高的情况,曼施尔知道是要改变一下现在军官的制度了。

于是曼施尔将军中的一千名犹太军官中的五百人全部抽调了出来,然后用这五百人组建了一支火枪部队,然后提拔了在战斗中作战勇敢,杀敌的士兵为军官。

曼施尔这样这样的举动顿时招来犹太军官的不满,很多人开始举起到曼施尔的帐篷外面进行抗议,这些犹太人不想进入火枪部队,虽然他们依然保留着军官的军衔和待遇,但是这些人清楚在那个火枪队里面,他们其实就是士兵,虽然是军官军衔和军官的待遇,但是他们知道他们手下没有士兵,就是一个顶着军官头衔的士兵。

于是刚刚建成的登陆场很快就变的一片混乱,两百多个犹太军官聚集在曼施尔的帐篷外面,宣泄这心中的不满和愤怒,要求曼施尔将他们带回去,并且还要提拔他们,同时还有长军饷。

这些人顿时将整个登陆场搅和的一片胡乱,很多士兵都纷纷围观了过来,都被这些闹事的犹太人吸引过来了。(未完待续)

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