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从后世的一些文献中，陈天华了解到，蔡先生对德国人和德国工艺技术很有好感，后来他还到德国、法国等地考察，组织国内青年赴欧洲勤工俭学。
期间，他在德国待有若干年，在德国政界和商界交有不少朋友，后来是陈琪美以国事为由，把他给硬叫了回来。
“先生高义，我以为日籍教师授课内容都是有所保留，关键技术，尤其是探矿技术与矿井瓦斯安全管理等诸方面，讲得甚少，或不很透彻。”
“而德籍教师讲得虽然透砌些，但他们的授课内容，大都是探矿和挖掘机械方面。不过以豫才之见，他们都是醉翁之意不在酒，国人想要真正成为一名矿业专家，难啊。”
迅哥儿腥腥地回复道。
看得出来，迅哥儿这时候虽然是在读矿务，但他已经对挖矿行业没什么兴趣。
这就决定了他后期留学日本，转而学医，后又转成书籍译者，一波三折。
最终，他阴差阳错，成为了中国近代著名的文化斗士。
他的性格，决定了宁可生活清贫，也不和那些庸俗人士沆瀣一气。
鹤卿先生似乎对这位彬彬有礼、不卑不亢的年轻学子很有好感，对他的回答，都给予点头认可。
他认为迅哥儿有很强的社会洞察力。
陈天华认为，蔡先生之所以后来力邀迅哥儿去北大教书，估计从这次见面之后，慢慢积累起来的好感有关。
“泱泱大国，还是需要有专门的研究机构和高等大学堂，培养属于自己国家的专门人才。”鹤卿先生不无遗憾的感叹道。
在坐的人都深刻意识到，没有系统的教育体制，是一件多么令人痛苦的事情。
最要紧的事，不在同一个高度的体制，培养出来的人，往往连别人在谈论什么都不知道。
大家都在边喝边议，陈天华只得认真聆听，加上仔细回忆曾经知晓的历史，也只能明白个鸡毛蒜皮，可谓痛苦至极。
好在还能多少知道点，时不时的插上那么在一二句，语出惊人的词语，还不至于像个傻子一样，成为一名旁听生。
……
再过一个多礼拜，就到了中华民族的传统佳节-春节。
当然，春节这个词只能是陈天华自己在心里默唸，说出去没人搞得明白。
时下清末，还是延续千余年来的叫法，过年。
江浙的乡村里，这几天家家户户都在忙碌，做过年准备。
四处是慢慢升腾的袅袅炊烟，该杀猪的杀猪，杀鸡宰鸭，收捡房屋，大扫除。
有钱人家谱摆得大些，没钱人家只能缩着脑袋小声盘算。
最不济，大年三十晚上，总得想办法让全家人吃上一顿饱饭，吃上几块肉，喝上一口酒吧。
大人们在竹竿上绑着新笤帚，在自家的屋顶上，柜子上，床底下，犄角旮旯里，扫除蛛蛛丝网和尘埃，以驱赶旧年的晦气，以迎接新年的到来。
妇女们坐着小板凳，在阳光下剪窗花，纳鞋底。
小孩子们穿着开档绵裤，相互追逐嘻闹着，比大人们要高兴百倍，因为过年了就有好吃、好穿，巴不得天天过年。
陈天华从绍兴城里返回之后，开始对春节过后，围网渔业等做些前置铺垫工作。
手里有钱就可以进行预先投资，他首先要解决的是交通运输工具。
