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北平城无愧于它首都的称号，这是一座千年古都，它的历史决定了出生在这里的人有着天生的骄傲。
也无怪乎末世前人们常说的北平人瞧不起外地人。
大北平有着浓厚的学术气息，也有着浓厚的红色气息。华夏自古以来就讲究坐而论道，古时候的文人学子心中往往有这样的信念：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
讲究个修身齐家治国平天下。
也就是说华夏人骨子里，是喜欢唠叨国家大事的，从古至今，一脉相承。
他们或许办不成实事，但说起来总是头头是道，俯瞰天下英豪，谁能与我争锋。
这不，眼下便有这么一出，此时正搞得如火如荼。
这是北平城里最普通不过的一个深巷里，由于时代，这里的人看起来都有些面黄肌瘦，但他们的精神头却是好得很。
胡同里用铁架子和木板建了个简陋的舞台，台上有一中年人讲的正欢畅，台下林林总总坐了几十号人，搬着各家的小板凳听得津津有味，有的还不时点头回应。
虽然华夏自建国以来一直在强调不要走形式主义，但形式主义多多少少还是对国人造成了影响，眼前的小型集会叫做茶夜会，有茶，是夜，有人讲，有人听，这会的基本框架就出来了，若是缺了哪一样，相必总会有人跑前跑后给补上的。
在胡同昏黄的灯光阴影处，一个身着黑衣的消瘦男子停下了脚步，饶有兴趣的望着台上。
“同志们，西方人一直说我们国家缺少信仰，我颇不以为然，为何呢？”
台上的人抿了口手中的热茶，像是讲过了一个*，此时开始了新一轮的演说。
说话时慢条斯理，沉稳而有些儒雅，甚至还显得渊博，仅这份气质，便有让人信服的理由。
“像个文人……”阴影中的人嘟囔了一句，眼前的人让他不自觉的想起了那位江市长，都有着文人特有的儒雅，只是江海没有眼前的人纯粹，官场已经将他磨练的圆滑没有棱角了。
“我一直认为，我们华夏人的信仰，便是我们的先人，也就是老祖宗。在坐的相必都听过这样的话：这是祖宗立下的规矩，不能怎么怎么样。我个人认为是很有道理的，我们老祖宗留下了宝贵的生活经验，留给我们这些后人，这是实打实的为我们好，造福我们。
当然了，有些人说了，时代在进步，生活在改变，很多前人留下来的东西都不适用我们了。
那我也没说你不能创新啊，对不对？你可以将你的认为不好的地方改改，改成好的，再留给你的后人，我们华夏几千年来不一直是这样的么？去其糟粕，留其精粹，一代代的传承，一代代的创新、修饰。
所以我说，我们华夏人有信仰，我们的信仰不用每天去祷告，不用每天将上帝挂在嘴边，我们的信仰，在骨子里，在一代代的血脉传承里！”
“啪啪啪啪……”台上的演讲告一段落，台下顿时捧场的掌声雷动。
阴影中的陆昱也不禁点了点头，他挺认可台上这人所说的。而这人显然是对演说下过功夫的，没有多么热血激昂的刻意提高音量，就这么平平淡淡的陈述出来，却反而更能触动人的内心。
台上的中年人压了压手臂，众人的掌声便告一段落，一些低头小声谈论的也重新将目光放到了台上。
台上的人吹了吹手中杯子里的浮茶，又开始了新一段的演说。
“西方人又说了，说我们华夏没有神话。这西方人真讨厌，逮着我们华夏不放了。”台上的人开了个玩笑，台下人一阵哄笑。
“我那天就坐家里琢磨啊，说我们华夏没有神话，这哥们儿脑子可能抽了，我就翻了点书，大概归纳了一下我们华夏神话的时间顺序，我今儿也就这么一说，你们也就随便一听就行了。
我是怎么归纳的呢？首先就是盘古开天地了，接着天地间出现了一个了不起的神——鸿钧老祖，鸿钧收了七个弟子，后来成了七圣人，其中的女娲大家都熟吧？女娲造人，老子立道教，但这个时候人族是很弱小的，还不是世界舞台的主角，这时候的主角是妖巫两族，妖巫两族又是天生的对头，成天打仗，其中夸父与后羿都是巫族比较出名的大巫。
后来两族两败俱伤，人族也就逐渐登上了世界舞台的中心，再后来便是封神演义，后面是西游记，再后来……”
陆昱站在昏黄灯光的阴影里，嘴角忍不住抽了抽，台上这个满嘴胡扯，各种搞怪的还是之前那个讲着祖先崇拜的文人么？
怎们莫名给人一种不靠谱的感觉呢？大叔你确定你不是来搞笑的？
果然，台下也有人听不下去了，对着台上的人笑骂起来，台上人也识趣，乐呵呵的住了嘴，慢慢品起茶来。
活得半晌，待台下讨论够了，台上人笑了笑，缓缓放下了茶杯，站起身来。
“说到底，我们得相信我们的国家，相信我们的领导人，咱们一直是一个多灾多难的民族，上个世纪我们说崛起，前两年换了个词，说复兴，说华夏梦，到了如今，我们说驱除异族，重铸家园。”
