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艾布纳手中的这本《美德之书》得自“密修会”的副会长黛芙妮·普里斯特来。
而“普里斯特来”这个单词在古弗萨克语里，本就有“皇帝侍从”的意思，也是“夜皇”的真正心腹，被托付一件事关她复活的物品也是合情合理的。
但可惜的是，普里斯特来家族虽然在“四皇之战”后投靠了查拉图，成为了“密修会”的元老，保证了家族的延续，但对“夜皇”的那一份“忠诚”之心却也随着时间逐渐消失。
到了黛芙妮这里，更是对其没有多少感情，就算未被艾布纳控制，她也想自己带着《美德之书》寻找“幽灵帝国”，占据“夜皇”遗产中的那一份“旅法师”特性了。
当然，她这种行为本身恐怕也在“夜皇”的算计之中……
想到这里，艾布纳关闭了“纯白之眼”，边抚摸着《美德之书》的表面，边思忖道：
黛芙妮曾说过，在“夜皇”活着时，可以用《美德之书》配合自身‘权柄’，册封所谓“美德”骑士……
“美德”共有七类，每位骑士各自对应一种，分别是“忠诚的奥古斯都”、“宽容的艾因霍恩”、“温和的索伦”、“勤奋的卡斯蒂亚”、“康慨的奥德拉”、“节制的莫妮卡”，以及“谦逊的普里斯特来”，
只要秉持自身的“美德”，在战斗时就能够得到夜皇的加持，被赋予“平衡”的权柄，短暂将圣者级别的骑士拉升到与天使同样的层次！
当时我只觉得这是“夜皇”的恶趣味使然，现在看来，却应该是某种仪式，用来在“夜皇”死后，将其自己的“灵魂石”封禁在《美德之书》里的仪式！
这个仪式借用了“失序之国”的力量，既要体现“秩序”，也要体现“混乱”，所以才会将“美德”分封给与它们完全不搭的骑士。
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而想要解开这个仪式，取出“夜皇”的灵魂石只有两个办法。
一是进入那处“失序之国”的泄露点，也就是夜皇的神国……但这样一来不但要直面“原初魔女”，恐怕“夜皇”也会借此复活。
二是找来当初那七个“美德”骑士，或者他们的直系血脉后裔，共同举行仪式，用《美德之书》解除册封，逆向破除“夜皇”利用“失序之国”力量加持的封禁。
但这也有个前提，就是再次举行仪式的七人，必须具备对应的美德！
嗯，第一种方法不可取，第二种倒还有些可能……
“忠诚的奥古斯都”，可以通过“愚者”先生，去寻求那位被丽娜藏起来的埃德萨克王子的帮助……他足够“忠诚”，无论是对爱情，还是对友情……就是不知道他是不是当初被册封成“忠诚”美德那位圣者的直系子孙……
如果不是的话，还得让薇拉帮忙在奥古斯都家族内部探查一下……嗯，她才是最想得到“夜皇”灵魂石的人，自然该出份力。
“宽容的艾因霍恩”嘛……“贪婪”小姐的那位学生，“灰堡公爵”的女儿娜莎莉·艾因霍恩应该符合标准……当然，她的父亲也许更合适；
“温和的索伦”，嗯，尹莲在我面前确实很温和，“美德”应该没问题，但血脉上还得验证一下。
“勤奋的卡斯蒂亚”……不知道“懒惰”小姐有没有人选推荐，回头问一问……至于克洛斯菲亚自己，还是算了吧……
“康慨的奥德拉”，这个老吸血鬼至今活着，不久前还从我这里买了“不老泉水”，不知道这么多年过来，他是否真的变康慨了……反正之前买泉水时还算爽快，实在不行就直接“洗脑暗示”……
“节制的莫妮卡”，其实就是现在的“黑之圣女”美狄亚……有了薇拉订的“规则”，想要她“节制”一下不难。
