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第一个问题，献祭竟然会有反馈，因为清浊相生，它们两者一增一减，保持着天地一气的完整。而反馈出来的清气没有对应的目标，它们无处安放。
第二个问题，是有目的的生气消耗不能算是献祭，虚冥也就接收不到云不亭答应它们的愉悦感。相当于，它们收不到劳动报酬。
云不亭思考了一会儿，至于第二个问题，要让人们在消耗自己的生气的时候丢掉目标，这不难。
他只需要搞出两套完全不同的登录流程来，第一套流程本身不具备任何意义，不过它会被推广。人们跟着这个登录流程登录平台的时候，无目的地付出生气，清气就能接收到这些被消耗的生气所带来的的虚冥涟漪。
而真正的登录流程则是第二套，这一套流程本身具备登录平台的功能，但是它将不被使用。唯一的作用就是让人们在使用第一套流程时的所作所为变得没有意义。
甚至，云不亭都已经想好了第一套流程的具体执行了。
简单粗暴：割破指尖滴一滴血。
没有人会毫无目的地伤害自己，付出生气的。
割破指尖这个动作，完全不具备意义，也就可以构成献祭的条件。
至于第二套流程，真正的登录平台的流程，云不亭打算将它设置成为：单手倒立着从南冥山藏经洞跳下之后继续前往粱京城皇宫御花园找到第六座假山下方埋藏的第六块金砖然后在三更天用这块金砖去敲睡着的皇帝老儿的脑袋瓜子十下。
满足这些随机且不可能实现的条件之后，才能登陆云不亭的平台。
这样的设定，是为了让割破手指的行为丧失意义。
当人们以为自己割破手指头是在登陆平台，可其实他们这么做并不是在登陆平台，只是单纯的割了手指头，消耗了生气，完成了献祭。
献祭浊气之所以难以实现，是因为需要满足“无目的的消耗”这个条件。
云不亭的模糊概念和双重套娃设计，就是人为地实现“无目的的消耗”。
听完云不亭的阐述之后，癸对他是刮目相看。
“你可真是有做奸佞的潜质，这一手指东打西耍得挺溜。”
云不亭摸了摸脑袋，笑道：“谬赞了。”
“那么，你如何给多出来的清气一个名分？”
“或许……我可以用我自己来容纳这些清气？”云不亭提出了一个假设的方案。
“你知道自己在说什么吗？”癸稚嫩的语声变得严肃起来。
“这些多余的清气是从浊气中来的，那么，让它们回返到浊气，也是最好的归宿不是么。我，一个凡人，或许就是最好的容器。”
“凡人，能够通过修行，让自己变成半清半浊的仙人，可是从未有过凡人，在成为仙人之前，就用纯粹的浊气身躯容纳过清气。这种行为究竟会发生什么后果，没有人知道，包括我们，都不清楚。”癸提醒道。
“天地一气，清浊相生，我认为，清气入体并不会要了我的小命。”
“你似乎非常喜欢冒险？这次主动向我献祭也是，你不考虑行事的后果？”癸问。
云不亭摇摇头。
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