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“禹划九州，河洛属古豫州地，素有‘天下正中’之誉。三代以来，先有帝喾都西亳，太康迁斟鄩，后武王伐纣，会八百诸侯于孟津，周公辅政，迁九鼎在洛邑，平王东迁，享国祚五百余年，光武都雒，诗书载其勋懿。”
这是太熙元年三月末，阳春正旺，京都洛阳城东金谷涧旁，正是桃花灼灼、柳丝袅袅时候。当朝鹰扬将军、安阳乡侯、卫尉石崇早前觅得此处宝地，凭山形水势，筑园建馆，取名金谷园。这金谷园内清溪萦回，水声潺潺，周围数里楼榭亭阁，高下错落，又有茂树修竹，郁郁亭亭，间或鸟鸣村幽，鱼跃荷塘，端地是一处人间胜景。石崇又巨富奢靡，以珍珠、玛瑙、琥珀、犀角、象牙等贵重珍宝，把园内屋宇阁楼装饰得金碧辉煌，宛如宫殿。
时值正午，灿灿晴日之下，金谷园内落红缤纷，绿竹摇曳，歌女蹁跹，古韵渺渺，犹如天宫琼宇。时下善于奉承的文人士子，有个说法，称之为“金谷春晴”，算作是洛邑八景之一。又有贵游豪戚浮竞之辈，如荥阳潘岳、临淄左思、安平“三张”的张载、张协、张亢等二十余人，于金谷园内日以赋诗，夜以宴饮，以文才降节奉承石崇。石崇虽骄奢但好文，亦喜结交士子大夫，他还自取了个名号，唤作金谷二十四友。
这正是连日阴雨，金乌再现时日，石崇又设席其间，大宴宾客，借以品评时事，交游才俊。席间一年轻士子，头戴高山冠，身着春青色素裳，面目俊朗，身躯修长，右手拿把摺叠扇在胸前慢慢摇着，左手擎着一只高柄觚，侃侃而谈。
“主上都雒，无非是看中洛阳北据邙山，南望伊阙，东据虎牢关，西控函谷关，居于天下之中罢了，然此不过是为地利。”
说罢，这士子收起手中摺叠扇，朝坐中诸人虚指一圈：“诸君不见后汉失御，是祸起京畿？”他顿了片刻，将高柄觚中的温热饮子一口喝尽，清矍的脸庞顿时泛起阵阵红晕，羽玉眉下，一对黑瞋瞋的瞳子闪烁着精光：“先是朝纲松弛紊乱，后有奸臣横行无忌，于是群雄蜂起，贼兵四聚，这是人和尽失所致啊。所以天时、地利与人和，有三而兴，‘恃险’必亡。而此三者中，机以为，又以人和最为紧要。故为政者，当以武力奠基，德政成业，自谦以安百姓、厚恩而致人和，政宽以纳俊杰。如此若国安，百姓则与之同乐，国危，庶民也会与之共患，安则与众同乐，国便不可能危，危则民必与之共难，国亦不可亡矣。”
坐中又有一人，起身笑道：“琨尝听闻，‘伐吴之役，利获二俊，士衡士龙也’。今闻士衡此言，谬之远矣。”立起这人，约莫二十岁上下，幅巾束守，不戴冠帽，浓发下压着两弯月眉，一双大眼，白皙脸色有如刀刻斧斫，一瞧便知是世家大族公子。
这公子放下酒盅，轻拂衣衫，离席步入堂中。他来回轻踱数步，浓发下月眉一弯，星眸一扫，诘问坐中诸人：“诸君，魏晋之前，皇朝大多享国长远，何故？”不待众人答复，他又继续道：“夏商周至两汉，商汤周武吊民伐罪，汉高光武仁义兴兵，俱是为天下百姓请命。然而到了新篡前汉，魏代后汉，皆区区不过数十载，又是何故？天不正，理不通，名不顺而已。是以尧舜帅天下以仁而民从之，桀纣帅天下以暴而民弃之，此其一也。”这公子提起左手，伸出食指，继续道：“再者，上古之民淳朴敦厚，今天下黔首愚鄙粗俗，是以古有孔子作《春秋》，一来劝化黎民百姓，二来震慑乱臣贼子，此为其二。”言毕一合摺扇，抱拳揖了一圈，颇有几分豪侠之气，继续说道：“如今又有我辈大兴文气，尊王循道，提倡忠孝，革新政治。坐中诸君当以教化百姓礼义廉耻，化解刁悍民风陋俗为任，居庙堂则为王驱乱臣，处瓦肆就教化黎民百姓。如此，何愁国朝基业不千秋万代？”说完，他朝先前说话那人拱拱手，轻描淡写道：“士衡方才所言，天时地利人和，不过老生常谈罢了，于今已是旧日朽学。”
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