大明王朝1566之高翰文

第一百三十三章:劳神的新神话体系

谁反对,谁就是跟大明财政为敌。这个帽子,谁也担待不起。没钱都得给缩着。

与此同时,不好的消息是轮到高翰文拜托沈一石问能做四轮马车或者轴承的匠人时却犯难了。

原来织造局仅剩的优秀的匠人一半调去修筑锦衣卫大营了,一半调去码头听用了。

这个时代可没有专家一说。只要是匠人,基本啥都得会。

码头那边是打扰不起的。看来得找机会去朱七那里打秋风了。

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当日刚送走沈一石,蓝道行又过来催促了。

这家伙需要在龙虎山的高功赶来之前拿到框架,好顺便把自己的想法添加进去。

而高翰文也明白这一点。倒不是不愿意配合。只是如果配合得太迅速一切就显得自己太过逆天或者阴谋了。总得以没思路,需要思考什么的托上一拖,要不然显不出功劳。

但也不能拖久了,江西龙虎山到杭州城距离不算远,也就一千里的样子,快马送信过去,估计有个三四日就该能到了。

自己已经拖了一天多了,该动笔了。

得益于后世看了那么多神神叨叨的鬼怪故事,编这个还是不缺素材的。比如克苏鲁系风格、洪荒流、美国漫威宇宙这些。

新的神话体系,必须始终代表大明先进生产力的发展要求、始终代表大明先进文化的前进方向、始终代表大明最广大人民的根本利益。

新的神话,一定要排除宿命论的干扰,也一定要排除因果轮回的限制。要动态而不是静态地看世界。

有了这个想法,写起来就有些困难了。因为这压根就不是写神话,而是写一份涉及下个一百年的施政纲要了。

蓝道行在书房守了好一会儿,看高翰文一手提笔却不落笔,等得干着急,又怕催促干扰,干脆自己回织造局衙门休息了。

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