第四件,妄议圣学,误国误民。企图用泰西之学的逻辑改造儒学,简直是挖儒学的根,本质上就是诋毁圣学圣经,质疑圣学圣经。特别是最近鼓动搞仁义指数。圣学圣经的精妙是一两个指数能够衡量的吗?不过是故作神秘,蒙骗些愚夫愚妇罢了。
第五件,引进南洋粮食棉花,谷贱伤农,打击朝廷根本,简直是心腹大患。士绅兼并土地,发挥规模优势,一来提高农业与纺织工作效率,二来所得之财不过是为国守财。现在高翰文引进南洋棉粮,侵夺士绅、百姓之力,纯粹是日拱一卒地挖朝廷的根基。
第六件,结党营私,霍乱朝廷。君子立身立场鲜明。而高翰文则恰恰相反,一面与胡宗宪交好,一面又联络赵贞吉,此外还蛊惑张逊肤、颜均。常常穿梭于各大学派、政圈之中。由此可见,此人毫无立场,只知一路曲意逢迎。伪君子,真小人,将来必定霍乱朝纲。
第七件,
………………
林林总总十来件,桩桩件件都是抄家灭族的大罪了。
要不是,嘉靖的织造局已经获利不下三百万两银子,嘉靖说不得就真生气了。
看完后,有些恍惚与荒谬。
因为鄢懋卿所列的东西,就算不是高翰文亲自做的,但也是在他影响与默许下做的。论事实基本是大差不差的。
同样的事实,结论却绝不相同,这种感觉有些不可思议起来。
以前嘉靖还没觉得儒学有什么问题。但以往儒学治国,大明财政收入堪堪千万两白银,少的时候甚至只有几百万两。
现在只是松动了一下,织造局获利三百万两,外加这次征窝索赔的五十万。光内帑获利就三百五十万两白银了。这才不到一年。
至于朝廷那边,杭州的税收基本按时结清,大灾之后不欠税就想当不错了。另外收上来的商税也有五万两。这比之前打法叫花子似的几百几千要要好太多。
而这些才是天下本该收上来的税,严党中饱私囊导致入不敷出就算了,居然还要倒打一耙。恶人先告状。如果高翰文算通倭,谭伦算通倭,那裕王也通倭了?朕也通倭了?
退一步,越想越气的嘉靖,额上的青筋都冒了出来。