- 玄德
- 在你面前的是!汉室宗亲、孝景皇帝之后、涿县街头霸王、海内大儒卢植亲传弟子、东汉浪漫主义诗人、雒阳纸贵直接责任者、古文经学派辩经达人、古文经学派少壮派领袖、《左氏春秋》第七传承家族涿郡涿县刘氏开山始祖,今文经学派头号憎恶者……什么?名号太长记不住?嗯……好吧。我叫刘备,字玄德,这是我的、而非那位皇叔的故事
- 御炎
最快更新风对白最新章节!
涉江:14:10:03
凝儿,我是经历过痛苦和挫折的男人,完完全全的懂你!你说要等回国后再解决,我完全赞成!这不仅是咱俩之间的事情,对吗?凝儿,你没有任何理由为此不安,更谈不上什么愧疚了——你有追求爱情和享受爱情的权利!请你原谅我,我本应该等你回国之后再追求你,但我知道你寂寞。一想到钟爱的女孩在哭泣,我的眼泪就像杨花碎了一地!如今我们又经历了生离死别!凝儿,我对你倍感珍惜!无论将来如何,你都是我最最亲爱的吉普赛公主!请你不要束缚自己,不要说配不上当我的伴侣,好吗?就让我们像现在这样开开心心互相爱恋,互相思念,互相倾诉,互相依靠,好吗?我爱你,凝儿!
athena:20:08:44
我回来了。
涉江:
等了这么久,哼!
athena:
没想到你醒了,本想让你多睡会儿的。你这个人,这么不乖,说好了听我电话起床的!
涉江:
快接呀!
athena:
怎么没声音啦?
涉江:
怎么了?
athena:
络不稳定,刚才死活上不去。
22:47:24
您中止了视频通话,通话时长1小时57分42秒。
日期:2015/1/27
涉江:10:08:10
凝儿,细细品读你的博客,你的文风越来越成熟啦!遣词造句信手拈来又洒脱流畅,真情实感跃然纸上又不着痕迹,动情处令人心动,谈笑间使人陶醉,高远志向力透纸背,无限亲情弥足珍贵!
athena:
呵,风哥,我先在新浪注册个我们的博客账号,把我们的文章发上去,口号:民主、文化、生活。
涉江:
恩!我们用行旅文化宣传西方先进的文化观和生活观,用积极的态度和方法宣传民主政治,促进执政党的改良。先分为五大板块,主题分别是民主思想、文化交流、公共财政、艺术评论(电影、音乐、诗歌、小说、绘画)、人生感言(留学、情感、社会、思想)。
athena:
我翻译作品,你也帮我查找可资翻译的文章和作品。
涉江:
先翻译编写民主人物的简评,每篇5000字以内,从国外站中查找,直译或从经典传记摘录。如洛克、狄德罗、达朗贝尔、西耶士、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、边沁、穆勒、哈尔、托克维尔等。
athena:
好。上次我们谈孙中山,他的《建国方略?心理建设》就是在五四运动时期发表的。新文化运动算是一次比较彻底的倡导民主与科学的思想改造运动吧?
涉江:
恩。可惜直到现在,过了一百年了,对于什么是民主,什么是民主人生观,什么是民主社会,还没有形成普遍的统一认识。我比较赞同冯友兰先生的理解:“民主,并不是专指一种社会制度,而是一种人生态度和人与人的关系”。
athena:
恩,作为个人,如果想结交朋友,却只顾自己,不站在对方的立场上考虑,就是缺乏民主的人生观。
涉江:
具有民主人生观的人们,在公共场合的行为观念,如说话、排队、吸烟、过马路、听广播或看视频,以不影响别人为前提;缺乏民主人生观的人们,以别人不影响我为前提。民主社会中,具有民主人生观的人们占了主流;而我们的社会,缺乏民主人生观的人们占了主流,从这点看还没有达到社会民主化。
athena:
民主社会建立了平等与博爱的观念和意识。怎么正确理解平等与博爱呢?
涉江:
平等指在法律面前人人平等,没有特权之分。博爱可以这样理解:人人会因智、愚、勤、懒,分化为贫、富、贵、贱;对于现实社会中人和人之间的不平等而采取的救助态度和措施,就是孙中山提出的博爱。
athena:
有平等而无博爱,则为实质上的不平等。平等只能流于形式,化为泡影。
涉江:
民主社会提倡言论自由,提倡容忍精神。民主社会风气是人人参与讨论,人人畅所欲言,人人肯听不同言论。
athena:
如美国两党竞选时,会不遗余力互相攻击谩骂。在一党获胜后,另一党则立即停止攻击,改为合作与监督。
涉江:
又如在少数服从多数的组织原则下,胜利的多数只是在见解上获得胜利,不能因此而享受任何特权,更不能迫害失败的少数。
athena:
少数派的权利和福利,与多数派完全平等,毫无区别。
涉江:
这就是新文化运动要追求的却没有明确定义和实现的民主内涵。
athena:
嘿嘿,我们如何才能实现民主呢?
涉江:
恩,主席,这个我们先看看蔡定剑先生的著作再聊吧。《从新文化运动引申谈民主》写好了吗?
athena:
快啦,明天发给你。早点睡吧,安!
涉江:
安!
日期:2015/1/28
涉江:0:32:07
本章未完,点击下一页继续阅读。