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“神明和神官啊……”菲特的声音听起来有些奇怪，她现在的心情的确挺微妙的，因为在过往执行管理局任务，对未知世界和管理外世界进行探索的途中，她确实见过不少自称“神明”或者“神的使者”的人类。
——嗯，坦白说，她还揍过不少。
米德芝尔达的世界虽然是魔法＋科学的魔导文明，但出奇的是，米德并没有统一信仰的神明存在。
米德的领地幅员辽阔，疆域甚至不能以单一宇宙来计算，而是将次元舰开到了数不清的次元。这种情况下，作为米德大本营的宇宙之外的领域，各种信仰的确长盛不衰，但是大多是出了自己的次元，甚至绝大部分都是出了所属的星球之后就没人知晓的情况。
而在米德的文明之外的领域，所谓神明也不过是封建社会为了束缚人们的思想而捏造的偶像，并没有实际意义上的神格、权能之类的东西。
而在广阔的宇宙之中确实存在着非人的超自然生物，它们有些也的确拥有无法用米德现有的魔导水平进行解析，只能称之为【固有能力】的特殊能力。
但是，要把这些存在都称作神明的话就有点问题了……菲特可不想承认，连奈叶的一炮都挨不了的超自然生命体就是神明。
因为神明都是非常了不起，无所不能的象征不是吗？
（某次元世界原始信仰神、自然神、文明神与人格化信仰神联手发来抗议，并纷纷表示神的定义怎么能用接下白色恶魔一炮来诠释？！同时暗戳戳的改了各自的神话体系，不约而同的将白衣、栗发和双马尾作为神之大敌的象征。）
结果，所谓的神明或神使就只是一些古代魔导师利用信息差和力量欺骗民众的产物，或者一些从原始又简陋的魔导实验必然会引发的异变中偶然诞生的特异生命体。
——菲特虽然对后者心情复杂，但是却绝对不会放过前者。每次执行对管理外世界或者未知世界的开拓任务，菲特最先下手的都是这些自称“神明”的人类。
所以，一听菊地原亚希说：因为对面可能存在神明就顾忌，菲特的心里就觉得有点别扭。
和人类通常纤弱精细、注重技巧的魔法体系相比，具备各种固有能力的怪物反倒是让菲特等魔导师更加头疼的事情。
“请继续。”菲特示意菊地原接着往下说，或许是因为菲特对神明这样的存在表现的太淡定了，菊地原亚希反而不淡定下来。
她当然可以从菲特的态度中解读出来一些东西，正是这个解读出来的东西，让她觉得坐立难安。
菲特拥有无视神明等级的实力——刚才菲特的表现可以大致的理解成这个意思。
当然，不能否认的是，人与神之间也是有很大差距的。
拿世界上最著名的神话——希腊神话来说，神王宙斯与酒神狄俄尼索斯的差距不言而喻，而放在日本神话中，高高在上的三贵子与其他几位叫的出名字的知名大神之下，基本都是炮灰一样的角色。
要说是菲特可以无视像九十九神、付丧神、雨神、土地神这类的神明，菊地原亚希还可以理解。但是以她对菲特的浅显了解，菲特明显不是那种会夸大自身实力的傲慢之人。
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