武唐仙

第四七一章

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显然,事实没有萧业想象的那样美好,萧业与巧娘有过神魂媾和的经历,本身又是心心相印,因此传授《玉圜玄明真》不必如太平公主那么麻烦,机缘到了,神魂媾和即可。

天色渐渐黑了,萧业、巧娘与张玉相对而坐。

巧娘眼神闪烁,张玉却红着脸,咬住嘴唇,低首不语。

“嗯嗯,开始罢!”

萧业清咳两声。

“嫂嫂,不要紧张,现在听我说,将凤格凝于右手。”

巧娘从旁道。

“嗯!”

张玉点了点头,凝心静气,右掌掌心,浮现出一枚枚金点,于掌纹间流动,渐渐地,凝成了一只金凤。

巧娘也如法炮制,掌心呈现出一只彩凤。

两只凤凰隔着二女的手,互相探看,眸中有好奇,也有一丝警惕和戒备。

萧业微微一笑,掌心一条金蛟浮现,张牙舞爪,发出一声声无声的急吼,似是迫不急待要与金凤和彩凤媾合。

“嫂嫂!”

巧娘催促。

“噢!”

张玉猛一咬牙,把手掌放在了萧业的手心!

轰!

瞬间,二人的神魂交缠在一起,一股难以用语言形容的快乐涌遍全身,张玉的俏面泛出了灿烂的桃花色。

随即心头又生出了巨大的幸福感觉,不自禁的将娇躯偎入萧业怀里。

巧娘嫣然一笑,也把手放上。

识海中的,《玉圜玄明真经》渐渐有明光闪现,直至光芒大作,分出两道精义,分别传导给了张玉与巧娘。

突然,萧业明悟了虚境的修炼方法。

《灵枢.九针十二原》有云:穴位乃神气之所,游行出入也,非皮肉筋骨也。

内家拳中,也有见神不坏,打破虚空的说法,认为人体的每一个窍穴中,都居住着一个神灵,此神灵即为自己。

而玉圜玄明真经的虚境,正是把神魂化整为零,散入全身窍穴,滋养壮大,使得每一尊神灵都堪比未分化前的神魂,即便达不到,也要修炼到极致,再合而为一,即为实境。

因着窍穴修炼的数目及修炼的程度不同,实境的实力相差很大,顶尖者,除了在法则沟通上有所欠缺,几乎不逊于阳神。

但是这里有一个问题,人体到底有多少窍穴,各有各的说法。

《黄帝内经》载有160穴。

晋皇甫谧编纂《针灸甲乙经》,载有340穴。

现代中医普遍认为人体有720穴,其中正穴361,经外奇穴不等,最多达到了1655个。

在当世的各修行门派中,对窍穴也论述不一。

主要是窍穴不是越多越好,要与自家的功法契合。

《玉圜玄明真经》中,多是玄之又玄,高屋建瓴式的论述,缺乏有关窍穴修炼的具体法门,需要自己分析判断。

诶?

萧业心中一动,自己的根基是国术,是内家拳,炼魂入穴,自然要与内家拳相关。

内家拳在地球的来源已不可考,但自明以后,不论是武术、道经还是中医,受张三丰的影响极大。

张三丰曾于《太极炼丹秘诀》中,取361个正穴与50个经外奇穴,合计411穴,他认为,经外奇穴不是越多越好,很多奇穴作用不明,冒然点为穴位,道不明,理不清。

之后的内家拳,凡有关窍穴的论述,从未超脱张三丰的理论框架。

既然有奉为圭臬的前人智慧,自己又何必苦苦求索呢?

萧业思忖了一番,决定以张三丰的411穴为基准,炼魂入穴,起始是指尖的商阳穴。

此穴乃手阳明大肠经起点,又名绝阳,而手阳明大肠经是人体阳脉之首,首修此脉最为合适。

玉圜玄明真经的心法自行运转,这并不是修炼分魂之术,目地不是将魂魄一分为二,或一分为N,而是化魂为虚。

关键是虚化!

心法的作用是使神魂虚化,不需承担分魂的痛苦。

萧业、张玉与巧娘心神相连,因萧业意动,分化出一缕魂光,二女也各自从魂魄中分化魂光,落入商阳穴中。

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