变身之后封神时代

第八百六十六章要不要

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选择就在眼前,就说要不要吧,选择了需要的选项,之后就支付代价。做出选择是非常沉重的,特别是在没有任何的参考经验的时候,任何的选择都可能导致最坏的结局。这可比母亲和妻子掉水里,先救哪一个更沉重。

从来没有一次危机是要赌上人族一半人口的,也没有一次危机十需要人族放弃人族是人这个标准的。这个时候怎么办?

还是翻看历史吧,不过第二凡间的历史已经没用了,得翻看朱城编撰的《人族史》,因为这部历史记录了女娲造人开始的内容,书中的部分内容甚至是女娲亲口描述的,是非常有价值的史料。

人族发展到现在确实是成为主角了,但人族刚开始的时候也没有什么标准,非常弱,而且也出现过自己否定自己的阶段。

看看没有标准的远古时期,看看人族自我否定的弱小时期,人族的先贤都是怎么做的,希望能从其中得到启示,帮助后人在危机之下做出沉重的选择。不管选择哪一个都不完美,那就看看先贤们是如何坚持下来的。

先贤就是磕磕绊绊走下来的,不管做出什么选择,最后能做的就是自强不息,就是埋头发展,以不变应万变。

“既然是要自强不息,那没有人口是肯定不行的。再说了我们可以制定人的标准,也可以制定妖族的标准,只要有技术有人口,到时候人族加入妖族,人族一样可以做主。最重要的还是得自强,只要自强,失去的标准都是可以重建。”

经过激烈的讨论,人族决定放手一搏,承认‘万物有灵,人也是妖’。不过人族相信就算承认了这点,只要有人有技术一样可以重新定义妖族,人族一样可以成为妖族里的扛把子,让妖族看看什么叫做鸠占鹊巢,什么叫做引狼入室。

人族也就是怎么想,让自己好过一点,妖族的规则不是那么容易篡夺的。而且人族一旦承认万物有灵,那么他们肯定要给妖族各种资源,一开始肯定经历混乱。但既然决定了,那就执行下去。

嫦娥看到人族做出了选择,不由好奇地想要知道这个选择到底好不好,于是她问道:“妹妹,你足智多谋,以为如何?”

“没有什么好坏,既然决定了,那就得支付相应的代价,只要能咬牙坚持下来,度过低潮就算顺利。人族如此,妖族也是如此,都是忍耐罢了,这就是危机。”芸姚并不认为这两个选择里有什么好的选项,也没有什么坏的选项,只是选择其中一个然后忍耐下去罢了。如果真的有什么两全其美的解决方案,也就称不上危机了。

嫦娥点点头,也觉得自己太天真了,在危机的大环境中,求活就行了,哪还有那么高的要求。

人族答应下来,一大批的学者就要开始计划宣传‘万物有灵’,承认人族也是妖族的一员。

“涂山真是可笑,竟然会开出这种异想天开的条件,更可笑的是他们竟然相信人族。不会真以为人族承认自己是妖族之后,就真能改变人妖殊途了吧?我们绝对不能再坐视不理了,不能让他们开启东皇陵。”有妖族认为人族这种承诺根本没有价值,妖族之间尚且有冲突,更不要说人族和妖族之间了,不会因为口头上的‘万物有灵’,人族就真的加入妖族了。

“不过人族加入妖族,那我们妖族就可以大把地分人族的资源了,人族作为妖族一员,以前却没有为妖族出过力,现在补偿一下也是应该的。”也有妖族想着一旦人族承认自己是妖,他们就立刻去蹭吃蹭喝。

“短视,人族狡诈,不除必为大患。这次人族劫难,本是好机会,哪怕圣人出手也阻挡不了人族衰落。涂山却自作聪明,断送我妖族崛起的时机,污染我妖族的纯洁,其心可诛。”

妖族也是有不同的说法。

涂山自然不会轻易相信人族,所以他们需要人族发下宏愿,在这个天道的世界中,发宏愿是一种受到天道认可的誓约方式。

狐族准备了一个天地祭坛,人族将要在祭坛上向天地宣告人族承认‘万物有灵’,要把人族气运转移一部分到妖族。涂山可是认真的,不是几句花言巧语,或者几个学者报告就能打发的,他们会通过天道来确定人族放弃标准,改变轨道。

由外交大使代表人族承认‘万物有灵,灵便是妖’,承认‘人族也是妖族一员’。

站在祭坛上,念《人族有灵宏愿书》,主要的内容就是承认涂山的万物有灵理念,承认人族也是妖。

当念完常常的内容,天道感知到了人族的选择,果然是天道变动,气运转移,人族的气运慢慢转移。

芸姚看了心想气运既然可以转移,那么也可以夺回来,天道只是气运转移的通道,并不是转移的主导。气运既然被天道创造出来,那么天道也不会管分配,也是各种族自己争取。

万族修士都察觉到了气运的变动,心想人族的气运还真不少,现在少了这么多气运,这次就算能撑过危机,以后的日子也不好过了。

祭祀完毕,气运转移,镇妖署也改名成为了‘正妖署’,涂山也是拿出了三把钥匙,整个过程是严防死守,防止那些反对者前来捣乱,阻挡东皇陵的开启。

确实有人想要破坏,不过都被修士挡住了,最后四把钥匙终于合在一起,接下来就是去打开陵墓了,墓地就在葬皇星上,这是妖族命名的行星,四把钥匙聚集一起之后就会形成一个信标,指明方向。

既然都谈妥了,芸姚就让截教帮忙,提供传送服务。

鲁班已经为截教打造了一套传送系统,功能非常强大,只要有定位,可以任意传,所以这套系统也被芸姚称为‘任意门’。反正只要两个坐标,就可以让坐标上的物品进行传送,其中的定位系统是鲁班破解了六耳猕猴的聆听神通之后自创的发明,可谓是惊天地泣鬼神,荡气回肠。???.BiQuPai.Com

芸姚再次惊呼鲁班确实是三界第一巧匠,真的是能将一种技术发挥到极致,最近鲁班正在努力发展蜗角国家,因为看了偃师的蜗角佛国之后,他就忍不住想创造一个比蜗角佛国更加了不起的微观国家。不为别的,只为证明自己比偃师出色。

芸姚不是创造机关人么?那鲁班就创造机关佛。墨子不是创造防御器械么?那鲁班就要打造攻城器械。偃师不是有蜗角佛国么?那鲁班也要打造一个比偃师更极致的微观国家。对鲁班而言,只有在技术上超越对手才能证明自己。

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