变身之后封神时代

第九百零八章棋手

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想修仙,第一步看投胎,投胎的时候资质好,那修士肯定愿意收徒。

没资质,那就看毅力,要是有大毅力的人,可以对自己狠到一定程度,那也可以收徒。勤能补拙,这点在修士世界也一样可行。

最后看财产,如果真的把钱全部捐出来,也能收为弟子,只是不会重点培养,因为要天赋没天赋,要毅力没毅力,师父也无能为力。但看在钱的面子上,可以上几节课。

要是没天赋,没毅力,没钱,那就对不起了,此路不通。

如果灵根实验完成,那么未来截教掌握灵根的分配权,到时候或许可以开创其他的分配方式,给更多普通人修仙的机会。

但眼下,第二凡间的凡人还是得按照传统来,有钱人砸钱获得一次机会,不过能不能修成就不一定了。而普通人基本和修仙没什么关系,当然依旧有很多普通人进山,可惜有缘修仙的是凤毛麟角,大部分只是看客。

修士也是被这些凡人吵得不厌其烦,对于强行拜师的人是惹不起躲得起。

第二凡间的修仙热还能持续不少时间,同时第一凡间的修士依旧在夺舍偷渡。虽然经历无名上帝的危机,使得大家意识到第二凡间并不是什么摇篮,也是危机四伏。不过面对天仙的诱惑,转生会的生意依旧兴隆。

鬼谷依旧得肩负守护人间的责任,正妖署则得面对新时代的外交困境。

送嫦娥回到广寒宫,芸姚领着暖暖回到九渊。

事先就已经联络过了,所以截教的核心成员就武媚娘的提议进行了详细的讨论。最后总结出一个结论:截教的天仙太少,所以完成计划的难度非常高。

天仙的名额是有限的,而且并不是固定的,有时候多有时候少,全凭天道心情。有时候天道可能觉得需要多几个门框就会增加几个名额,有可能天道觉得门框太多了,就会收缩名额。

具体多少名额,一般人不会知道,也就圣人大概掌握。

截教满打满算,也就芸姚和无当圣母两个天仙,是真不多。

“天仙不够,法宝来凑,正好我最近开发的新法宝,有助于地仙发挥实力。”芸姚也没办法解决天仙的问题,只能投机取巧。

芸姚又把‘情绪化生材料’的情报共享了一下,是她为了对抗偃师而特地开发的新材料,特点就是可以转化五气变为战斗力。如果一个仙人的意志足够坚定,足以发挥天仙的战力,之前偃师一战就是最好的证明。

根源之躯外加商君三剑,足以发挥天仙的水平,可最后偃师还是被封印了,三把宝剑也同样被锁在了剑道之中。新

大家一听心想也好,有法宝总比没法宝强。

“有了法宝,以弱胜强也是可能的。”无当圣母是深有体会,封神之战中好几个截教弟子就是死在法宝上,明明对手水平一般,可人家法宝诡异,死的不明不白。

最典型的就是倒霉蛋赵公明了,二十四颗定海神珠被一个无名小卒的落宝金钱给刷了,人死在钉头七箭书上,明明是个天仙却冤死尘埃。但这件事情也证明了法宝确实是很重要,有时候比修为更重要。

“明知道敌人的修为在自己之上的时候,就不会正面对战,就该选择法宝。这乃兵者诡道也。”孙膑认为这是完全合理的,说道:“法宝就是弱者的制胜之法,有时候我觉得天道之所以创造人族,就是因为人族擅长炼宝,人族有其他妖族没有的优点,因为人族足够弱小,所以他们对法宝的态度足够认真,才能不断推陈出新。”

孙膑认为人族的使命就是研发法宝,因为人族在三界里就是弱鸡,因为弱所以得追求法宝。

“那就先研发新材料的法宝,关于武媚娘的计划,我们再慢慢研究。”芸姚说道。

其实也没什么研究的,到时候直接说截教要统合三界的修仙门派,要统合资源进行再分配,大家愿意的就加入,不愿意就打一架,把门派都收拾一遍,然后再分配就行了。

不过现在肯定不行,得等乱世才行。

现在的情况就和孟子见梁惠王一样,梁惠王问孟子带来了什么强国之法,孟子说带来了仁义,两人根本不在一个频道上。

现在各大门派还在通过贸易维持稳定,他们需要的不是分配关系,而是新的发展空间,是需要谋求利益。这个时候要是武媚娘上门说我带来了封建体系,那这些门派肯定直接把她赶出门去。

“虽然现在还不能落实,但可以进行宣传了。”就和孔孟之道一样,虽然春秋和战国的人选择了法家,但等到时代变化,儒家的机会就来了。

要宣传肯定得包装,以‘有教无类’为核心,然后通过仁义礼智信作为修饰,要做到‘简单、长久、正确’。

“先来一本《通天教主语录》。”芸姚表示既然要包装,那借圣人之口肯定更有说服力,说道:“如果说这是武媚娘的计划,那肯定没人信,但如果说这是圣人所言,那大家就不会怀疑了。如果圣人认为封建是一条出路,那么大家肯定都愿意尝试一下。”

无当圣母认为完全没问题,因为通天教主以前对万族就是一视同仁的,在截教最兴盛的时期,师尊就是万族顶礼膜拜的偶像,他确实说过很多至理名言,都是有助于截教包容万族的。

“只是当今三界思想繁多,想要让这套思想广而告之,可不容易。”孙膑认为包装不难,难得还是如何宣传,如何让大家接受?

“先从截教弟子开始吧。”芸姚说道:“本来截教弟子多多少少都是认同‘有教无类’的,那么他们应该能够接受新分封的计划。”包装得再美好,这也是一套分配关系,只是以截教为祭坛的分配关系,有教无类衍生‘公平、公正、公开’,‘机会平等’等等思想,肯定是小门派喜闻乐见的。

一旦进入乱世,小门派很快就能加入进来。至于大门派他们本身就有利益就有分配关系,肯定不会那么轻易加入。不过到时候打起来,乱世中发生什么都可能,一旦大门派衰落,他们的分配关系也就碎了。

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