然后就是火炎王国，与其称是王国，倒不如称一个大部落，之所以还能算得上王国，是因为他们至少有一个统一的可以领导的大势力，也就是“火之王庭”这个国家怎么说呢？文明程度极为一般，可他们的体系却极为奇怪。
整个火炎王国有着无数的小部落，这些部落各有自己所信仰着的所谓“兽神”但硬要说的话应该是一些高阶的魔兽，那些魔兽居然和这些部落人有了某种共生的关系。在关键时刻，或者说在那些部落人需要力量的时候，他们就会用材料等物品献祭，以换取力量或血脉传承。
他们内部的等级极为抽象，那些所谓的兽神在获得了馈赠之后也会进一步加强力量，只能说是互利共生了。
而本质上火之王庭也没有什么不同，只不过他们信仰的东西很抽象，并非是那些高级魔兽，而是“火之神伊比鲁奥”这也是除了地形原因为什么这一片地域会被称为火炎王国的原因。
只不过有一点让红轩以及亚伯拉罕不太明白，那就是所谓的火之神究竟是个什么东西？因为按照这神眷之地的诸神创世说，火之神应该并不存在，因为这片世界仅仅只有掌管元素的“元素之母塔拉星”按理来说火之神的权柄应该也归属于这位母神，可在火炎王国却像是有了单独的权柄。
上述两个国家都各有独到之处，无论是王国的献祭之法或者是汗国的选拔机制都能保证其内部第五等级传承不至于断绝。可他们的文明程度都比不上诺恩以及尤里卡这两个兄弟国。
诺恩帝国别的东西倒是没有多少好谈的，毕竟已经陷入了腐朽期，但有一个教会是值得注意的，那就是圣光教会如今的皇帝似乎与圣光教会达成了某种交易，使得他们产生了更加亲密的合作，而圣光教会在诺恩帝国的发展期也可以追溯到那个仿佛是群英荟萃的时代，那就是诺恩元年。
诺恩帝国自然不必多说，真正需要注意的是尤里卡这个国家，由于诺恩一世的缘故，诺恩帝国在暗地里一直十分支持炼金术。
诺恩一世被称为“鹰枭之王”在诺恩只仅仅只是一个远古帝国的小公国之时，这位少年人就提出了废除奴隶制，发展炼金术改革弊端，军政一体组建超凡军团等超前思想。
而尤里卡其实原本就是属于诺恩帝国的一部分而按照历史的角度上来看，尤里卡应该是属于诺恩的一部分，但由于“天桦之变”导致这两个国家就此形同陌路。而与诺恩帝国不同的是，尤里卡在近几百年突然开始兴了一种新的传承方式，名曰齿轮科技。
这种科技到底有多重要呢？他们所属的教会也就是齿轮学派总部便处于首都尤里卡尤顿且没过多久，因为齿轮那极为方便，甚至远胜于炼金术的环保性彻底替代了炼金术的使用，现在整个尤里卡尤顿还有一个名称叫做齿轮之都。
有好事者甚至称智慧教派已经在暗地里支持尤里卡公国了，这些齿轮学者就是最好的答案毕竟奥维斯星并不只局限于炼金术，只要和智慧有关，这位神向来来者不拒。
就是这个猜测在亚伯拉罕这里已经是实锤了，毕竟就连占卜家都来了，说智慧教派没有支持尤里卡的话，亚伯拉汉是不信的。
