第三十七章：五子归庚诀

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自双河村之事已过去数日，这段时间李青玄一直在消化地煞七十二法。

通过此次狐妖之事李青玄也意识到自己的手段还是过于单一，虽有七星斩妖这等强大法术，但是自己目前修为不足以支撑这等强大法术。

虽可施展，但是用过之后缺乏后续手段，若是灭妖不成，自己也也恐有性命之忧。

只是这炼气之道虽有先天元神辅助，一日之功可抵五日，但是短期内仍然难有成效。

而丹道，虽然这地煞法中很多法术需要一定丹道修为，李青玄虽明悟先天元神，性功有一定心得成就。

只是这命功，若无万全把握，五气圆满，不好轻易尝试。

深思熟虑之后，李青玄觉得自己只能从符箓和掌诀咒法上入手。

只是这等法术涉及很多神灵，而且多是前世神灵，首先他不确定这些涉及神灵的法术会不会奏效。

再一个就是如果如同驱神法那般这些法术和本界神灵产生感应他也怕麻烦事多。

不过前些时日为那狐妖封神，李青玄猜测那些掌诀符箓所代表的神灵可能如同黄庭经中的神灵。

那些所谓的神灵，名字，外貌等等本质是道的体现，就类似前世西方小说中的神格。

即使没有明确的人占立这个神位，这个神位，神名也是存在的，也正是有这种猜测，李青玄想实验一下能否施展。

若是运气不好，神位有神，那么可能会惊动该神灵，行法不成，反惹麻烦。

因此李青玄准备尝试一些较为古老或者前世具有特色的术法以此卫道。

至于这符箓，关键在于符胆，若说杀气最强的应该还属于“罡”字。

这“罡”字符胆顶为开天门，中间一横为留人路，地下一横为闭地府，旁边一短竖喻为穿鬼心，一短横喻为破鬼肚，中间一竖则是杀鬼路。

这鬼乃是比喻之意，重点的乃是由法力勾画而成，神灵咒语加持，霸道无比。

只是这等符箓并不是轻易能画，得开坛请神。

李青玄虽然开辟了葫芦小洞天，带东西很方便，可惜那日走的太匆忙，没有去江陵城采购一番。

所以在到达汉城前只能先修行掌诀，正好这掌诀之中有一五子归庚掌，所行需要采五行星光之气，化作星神，其用颇多。

这东方为岁星，是为真木，吐于符上，名曰生炁，能长养万物，能生病人精神，壮人筋骨气血。

这南方为荧惑，是为真火，能用于祈晴，发汗，烧鬼。

李青玄最需要则是这西方太白星，修成后，喷于符中，名为杀气，能祛邪、斩鬼、遣瘟、收妖、捉怪。

也是正好，这西方太白金气，需甲子至庚午日才可获得，算算时日今日正是甲乙日。

李青玄在一无名山顶，先调动肺气，而后掌上依次掐七宿：奎（巳）、娄（辰）、胃（离）、昴（午）、毕（未）、觜（申）、参（酉）。

只见肺气随着掌诀掐出，引动天上太白星，一白炁被李青玄吸入肺中，李青玄便感觉到一比自己采肺气时更加肃杀的气息，令人感到冷汗直流。

就在李青玄引动太白金气时，有人发现白日居然有一星星肉眼可见其闪耀。