二是从社会角度，文才是口才的归宿。马克思不选择无数演讲弘扬共产主义，而是著《思想论》供世人细细品味;孟子不选择公开传授雄辩技巧，而是著书以告天下。想必在座的各位都有不少“上课没听懂，下课找资料”的无奈经历吧!可见最具权威的还是文才呀！
三是从历史文化角度，文才更有利于传承。“英雄割据虽已矣，文才风流今尚存”，杜甫的一席话让人感慨万千，历史何以为据文化何以为凭正是一代代人用强劲有力的笔杆记录下历史的足迹，文化的辉煌，才使我们有幸看到时间留下来的画卷。综上所述，我方坚持认为“文才比口才更重要”。
她如此逻辑严密，层层辩解，让花璟末理何以辩？听了丽华的总结发言，花璟末依然镇定自如，掷地有声地进行了总结发言：
我方始终认为“口才比文才更重要”，下面我将从两方面总结我方观点：
一是科技的发展、时代的进步，人们的距离被迅速拉近，“地球村”的概念深入人心。人们面对面的交流更加频繁，电视、广播、电话等现代设备也向人们的口语表达能力提出了更高的要求。没有相应的口才，人们真是“茶壶里煮饺子，满肚子话说不出”。口才一定比文才更高一筹，也更体现着一个人驾驭语言的能力和综合素质。
二是我方认为，文才对于人们的工作生活、人际交往也起着重要的作用。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候，后者却是最容易被他人接受和理解的，如果一个人连说话都不能让别人信服，那么有再深厚的文笔有又何用呢
最后，经评判团综合考量，高一二班正方获胜。白丽华以胜利者的姿态，居高临下的给了华璟末一个结束笑脸，似乎在说：下次要好好发挥哦！
辩论赛散场了，赢家走起路来趾高气扬，一副胸中还有百万雄师没有发挥出作用的霸气侧漏、旁若无人、居高临下。当白丽华从花璟末身边经过时，他犹豫再三，最后鼓起了勇气，喊了声：“等等！”这一下可起了群体效应，那几个人统统转身过来，齐刷刷地向他投来各种复杂的目光，有的似乎再说：“对方辩手，你似乎辩犹未尽？那改天再约辩？”有的好像再说：“不服气吗？想单挑？好！放马过来吧！”......
“怎么？你们三班的花璟末对这场辩论赛的结果有质疑吗？还是有什么指教给我们二班的？”高一二班的班长张大伟拨开人群，站在最前面，面有愠色，最有发言权似的发问道。
“没质疑，输家一个，还提什么指教不指教的？我只是想叫——白丽华同学——等一等。”
“奥——奥——”二班的一个男生故意拖长声音，表现出一副恍然大悟、原来如此的样子。
另一个长得帅帅的男生，把拇指和食指捏在一起伸进嘴里，“咻……”清脆尖利的口哨声刺得大家都回过味来。吹完口哨，他大手一挥：“走吧，哥们!别自作多情地待在这了，大白天需要这么多锃光瓦亮的灯泡吗？”说着他双手斜插在口袋里，用不太善意的眼睛盯了一会儿花璟末，带大家走了。
白丽华脸白里透红，像一朵盛开在春天里的桃花。
“叫你也没什么事，就是想给你一个纸条，是我在辩论赛开场前想到的，用来形容你最恰当不过了。”说着，花璟末就把纸条塞进她的手里，以一个不卑不亢的输者姿态，一步一步走出她的视野。她展开一个，行云流水、洒脱飘逸的字迹呈现眼前——
其一
学就西川八阵图,鸳鸯袖里握兵符。
古来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。
其二
蜀锦征袍手剪成,桃花马上请长缨。
世间多少奇男子,谁肯沙场万里行。
“花璟末，是秦良玉？”她朝着他的背影高喊。
“不是秦良玉，是白——丽——华。”他头也不回，一字一顿地回应着她。
