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肖乐天是新军的灵魂，他也同样是特区的缔造者，这个名字现在已经不单是个名字了，在塘沽在琉球乃至在东亚，这个名字已经渐渐的有些神话了。
一个被公认的亚洲第一西学先哲，而且能够一手执掌琉球和塘沽两处的实际政权，这还不算他居然能练出一支让洋人都瞠目结舌的新军出來，这样的人物在东亚耀眼的已经不弱于曾国藩了。
无数英才因他而聚，无数财富因他而拢，当一个人身上汇聚的资源多到所有人都无法想象之后，那么他就不能再以普通人的眼光來，说一句领袖也是不为过的。
可能很多人无法理解历史上为什么会出现领袖伟人这种奇特的生物，怎么他们就能让大多数人心服口服甚至连性命都可以牺牲掉。为什么他们活着事业就能成，而他们不在了就立刻人亡政息呢？
这恐怕就是一个乘势的问題了，如果我们把人类社会中各种各样的名头都丢掉，完全用势力來代表不同的人群，那么我们就可以抛开假象看透社会的本职了。
人以类聚物以群分，只要超过三个人去就会分出左中右，人类这种生物天性就是喜欢抱团谈后跟其他的群体斗，而这些群体大多数还掺杂着利益纠葛，所以这些势力的凝聚力是不可想象的。
一个商团是一个势力，一个古老的大家族还是一个势力，一群理念相同利益均分的文人武将团体也算是势力。
湘军是一股势力，淮军也是，清流是一股势力，革新派也算。就包括八旗内部，照样也分出守旧派和改革派出來。
还有欧洲，一样是混乱无比，贵族、商人、文官、新型的工人阶级，甚至以地域划分的一个个族群，都相互抱团然后对周围投以警惕的目光。
人类社会就是这样复杂，一个个小的势力就如同一颗颗葡萄珠，相互又相互依附，聚集在一起就是一大串葡萄，而无数串葡萄聚集在一起就是一棚的葡萄，嗯……或许我们可以管那一棚葡萄，叫做一个国家。
正是因为人类有这种结团内耗的‘优良传统’所以人类世界的资源有一大半都消耗在这种内耗上了，沒完沒了的内斗，沒完沒了的内耗。
也许是天上的神灵都看不下去了，所以每隔几十年一百年的就会降下几个出类拔萃的人才，这就是历史上各个阶段所说的领袖和伟人。
这类人有一个共同的特点，就是能够平衡人类世界的这种内耗，比如蒙古帝国时候的成吉思汗，他平衡势力的方法就很简单粗暴，顺者昌逆者亡。
而还有一批人靠头脑，他们化身为优秀的政治家，能够摆平各派系的利益从而拧成一股绳，或者本身就是豪商巨贾利用海量的资本去联合人心，更或者还有一些人是探险家、发明家，他们总是能够给人类社会带來财富的新大陆。
正是因为他们能够调节不同势力之间的内斗内耗，所以他们就会被越來越多的势力所信服甚至公推他为领袖，当拜服在他脚下的势力越來越多的时候，领袖就算炼成了。
当然你也可以称呼他们为隐龙…
肖乐天不就是这样吗，从穿越的那一刻开始，他就在不同的势力里挣扎求活。庆三爷要抓他，他可以借洋人的势力，土匪要围歼他们，他还可以调动整个商队的武力。
等到肖乐天被强掳上山之后，他又能通过自己的三寸不烂之舌而煽动起所有的天国老兵。
易县县衙、东陵护军、北京城的八旗子弟、翰林院的清流文人、广德号的范镰老掌柜……甚至还有京西绿林大豪项少龙。这一个个的势力，肖乐天通过自己的手腕一个个整合在了一起。
就跟编织棕绳一样，一丝丝的开始缠绕，一缕缕的相互摩擦纠结，刚开始很弱小，所有人都瞧不起他。但是时间是最公平的裁判员，当肖乐天收复了整个塘沽商圈建立乐天洋行之后，这根缆绳就足以拴住一个国家了。
随着肖乐天实力的扩张，随着投靠他的英才、资本越來越多，他的身价可就坐上火箭了。琉球血战换來了一个首相头衔，然后他再借着这个头衔和美国搞外交，进行国与国之间的大额贸易。
随后还能用这个身份來侧面影响欧罗巴，甚至能和普鲁士建立血浓于水的关系，到最后就连英国人都把肖乐天当成了潜力种子來培养。
这一切靠的是什么？靠的就是肖乐天能够将这么多的势力整合在一起，这种平衡的手段就是伟人的觉醒天赋。
你以为乐天洋行跟四海商号沒有竞争冲突？可是有肖乐天在这里，他们就不敢乱动一点点。
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nbsp; 你以为岛津家不会垂涎那霸的富足？可是肖乐天在这里，岛津家就得收起贪婪的嘴脸，好好的当雇佣兵去。
