北魏异闻录

第七十二章 战争新解

人不能太理智,理智会让一切变得冷冰冰的。人又不能太感性,感性是对人性贪欲的放纵。

“一派胡言,简直是歪理邪说!”听高欢洋洋洒洒说了一大通,杨钧不但没有被他的理论说服,反而气得胡子飞扬,嘴唇颤抖。

“别急别急,您老这么大岁数,发脾气对身体不好。这只是我的一家之言,有不同意见,我们可以相互探讨,对不对?……那个,士业兄,你也帮着说几句,看什么热闹嘛!”高欢冲着一脸坏笑的杨侃挤眉弄眼的说。

“这忙我可帮不了!说实话,我都想揍你!”杨侃说。

“黄口小儿,照你这么说,战争没有善恶之分,正义与非正义之分了?”杨钧生了一会气,还是忍不住反问高欢。

“那要看怎么说。本质上说,战争确实没有善恶之分。……等等……您别急着骂人,听我慢慢道来。”见杨钧又要发火,高欢急忙制止道。然后指了指站在自己身后的两名带刀侍卫,对杨侃说:“……士业兄,要不让两位兄弟歇息吧,怪累的。”

“怎么,被人看押,感觉不舒服吧?为兄就是要让你懂得,人不可以肆意妄为的道理。”说完,向二位摆了摆手,示意他们可以出去了。

带刀侍卫离开后,高欢故意舒展了一下身体,表示自己身心都以放松。他喝了口茶,忽然神色诡异的对叔侄俩说:“请问二位长官一个小问题。你们可知人是怎么来的吗?”

这家伙太无耻了,这么羞人的问题,也敢在叔父面前提起,简直不为人子。想到这里,杨侃脸色一红,瞥了脸色难看的叔父一眼,转而以拳遮嘴,轻咳一声对高欢道:“长辈面前,不可口无遮拦。”

高欢知道杨侃想歪了,呵呵一笑道:“士业兄想多了。小弟想说的是,人类的本来面目是什么,而非人伦大道。”

“你这小子,满脑子离经叛道的龌龊思想。人……不就是男女结合的结晶嘛,还有什么……算了算了,我怕脏了我的口。”杨侃嫌弃的说。

此时的杨钧反倒没有再急赤白脸。脸色虽然如旧,却也没有制止高欢胡说八道。其实,他今天骂归骂,但对高欢的许多说法,兴趣越来越浓。碍于身份的关系,不好表现出对高欢“歪理邪说”的好奇。但好奇就是好奇,忍不住想知道究竟。

高欢看出杨钧并不反对他往下说,便深入浅出的讲起了关于男人和女人热络后会出现什么结果。进而讲起了关于精子和卵子在什么情况下会形成受精卵。受精卵是如何通过裂变形成胎儿,直至十月怀胎,孕育成最终的人。

高欢用手脚比划,加图画辅助,文字注释,尽管艰难,终于还是将整个过程说清楚了。他的重点不是受精卵变人的过程,而是受精卵形成的过程。为什么呢?因为亿兆精子当中,只有一到两个精子有幸进入卵子,变成受精卵。也就是说,将有亿兆精子被无情的牺牲,失去生存权。所谓“一将成名万骨枯”,正是此理。

高欢做最后的总结陈述:“所以说,人类的本质特性,是在战争中求生存。活下来是唯一的正确选择,这就是天道。人类在没有意识,没有文化熏陶时,就懂得争取活命的机会。长大后,用战争的手段争取活命的机会,有什么是非善恶?所谓是非善恶是后天教育的结果,不是人类的本质特性。”

“一派胡言,简直一派胡言。”杨钧如此评价,但没有发火。

“圣人曰:己所不欲,勿施于人。佛曰:我不入地狱,谁入地狱。这才是人类应该上下求索的大道。你的想法是说,人类其实如同茹毛饮血的禽兽一样,凶残者存!是也不是?”杨侃忽然语气严肃的向高欢发出疑问。

“是,又不完全是。人类如果没有文化知识的引导教育,和老虎狮子狗真的有区别吗?我看还不如畜生。老虎狮子狗从来不猎杀同类,人类呢?禽兽猎食其它动物,是生存的本能在驱使。它们只要吃饱喝足就不再猎杀了,人类呢?士业兄你上知天文,下知地理,中间知人文。仅就以上情况来说,人类是不是禽兽不如?……故而,我今天和二位所说,只是抛开迷雾,揭示事物的本质。说的直白一些就是,别人杀我们,我们杀别人,本质上没什么区别。你只需看透这点,才知道如何面对战争。”

杨氏叔侄没有急着反驳高欢,而是陷入沉思。

高欢今天的离奇观点太有冲击力了,确实不是想反驳就能随便反驳的,需要好好想想。

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