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而今生活在都市中的人们，不知道有多少读过葛洪的《抱朴子?登涉》，按照书上的记载，山中的老虎成精以后，多化作人形诓人。隵菝残晓
它们会根据人身上的气运、功德、因果等因素，捡那流年不利、衰运缠身者下口果腹，如此则其不占因果也。
在禽shòu的世界，它们各自以自然法则下得生物链来周而复始的生存繁衍。如果遇到脱离了生物链的修行中人，就会知道“禽有禽言，兽有兽语”。
甚至会知道老虎的名字叫虞吏，大灰狼的名字叫路君。此二名犹如进山通行证，在山里遇见虎狼时，以其名呼之，则虎狼自退，不再咬人。
也许会有人问，山里的野兽那么多，如果遇见的是山猫、野猪及大蛇之类咋办？这些在《抱朴子》中都有详细交待，何仿读之，又何妨姑且信之。
就像张小成的身上，就带着老道划给他的各种神符，六丁六甲神符有之、太岁化煞符有之、甚至他的身上还随身带有朱砂和雄黄！
张一刀当时劝小成子随身携带时，曾说昔年黄帝闻圆丘生有好药，欲登之。然那圆丘之上多大蛇，黄帝便听从了医师的建议，随身佩带了雄黄，于是众蛇避走，得以安全登录。
凡此种种，需要禁忌之处颇多，好在20世纪以来，地星之上人满为患，伴随着科技文明的日益进步，山上的禽shòu几乎被狩猎捕杀殆尽，。在这种情况下，双方的关系发展了变化，以前之人入山怕禽shòu，现在则是山里的禽shòu怕见人啦！
如此一来，个别的妖物下山害人，一般都会被修真门派的捉妖师给猎杀掉，久而久之，残余的妖怪就会对着自己的老祖宗哭诉不已。
最终，各族的至尊只好使尽手段，把自己的子民迁去了北俱芦洲。各族也会留几个看家的，毕竟没有结出妖丹的禽shòu，是通不过前往北洲的空间结界的。
而今，平静了许久的人妖两界随着善财童子的证圣，好像又一次翻腾热闹起来。就拿眼前来说，西安发生的一系列女子失踪事件，就是红狼和其属下苍狼干的。
现在红狼被收进了翠玉葫芦，阿黄扑闪着翅膀又来到了华山上空。围着苍狼的一众修士，看到阿黄和张小成赶了过来，纷纷让开了一条道路。
身处华山，苍狼自然是被沉香拿下以后，由若冰祭出了捆仙绳绑缚起来的。观其面上粘贴的莲花符镇，看来是沉香用宝莲灯封印了他的法力，使其不能显现法天相地的神通的。
估计若冰为了保险起见，采用善财送给她的捆仙绳将苍狼绑的紧紧的。
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