总体来说，一条鞭法当然是好的，否则大明绝对苟延残喘不到现在。
然而问题也十分明显。
条鞭征税，给了地主商贾们更多“甩锅”赋税的空子。
种粮食能挣几个钱？
既然缴纳赋税只需缴银子，不需要缴粮食，种经济作物不就行了？
结果就是“农困而商宽”。
商业的发展，让有地的农民也找到了机会。
商品经济蓬勃发展，使城镇化加剧，给农民提供了更多就业机会，大批农民扔下土地涌进城里去打工。
那农业赋税怎么办？
既然折合银两征收，自然不必种地打粮，到时交白银不就行了？
云逍摇头笑了笑。
这个锅，不能让张居正背。
而是那个‘宅男天子’、废物皇帝万历留下的祸根。
一行一路探访民情，这一日来到西安县（衢州附郭县，非陕西的西安府）。
天下起了雨，云逍等人来到一座破旧的道观中躲雨。
道观年久失修，只剩下主殿能够容身。
护卫们在殿内生起火，云逍等人围着火堆而坐。
李标几人谈及衢州种桑弃稻，以及百姓弃田进城做工的事情。
正谈论之间。
一群路人途径这里，想要进入道观中躲雨。
乙邦才等护卫准备将他们挡在外面，被云逍阻止。
这些人为首的是一名七品官员，看他一身泥泞的样子，显然是从乡下归来。
另外除了几名差役外，还有三个身穿黑底云纹道袍的青年。
这年头，穿女装的不一定是女人，穿道袍的也不一定是道士。
江南盛行年轻男子穿女装，涂脂抹粉，有很多人不脱衣服难辨雌雄。
道袍则是这个年代普遍流行的男士休闲服装。
穿在身上，不拘谨，不邋遢，自然有一种飘逸的神韵，自帝王将相到文人士庶，在非正式场合，几乎人人爱穿。
云逍等人围坐在火堆旁，自然不会邀请官员一行过来烤火。
那官员以及随行人员见状，自然很是有些不忿。
只是见云逍等人气度不凡，又有大批护卫，不敢过来招惹，于是在另一个角落里生起火堆。
毕自严叹道：“良田不种稻米，却改为种桑，甚至抛弃田地去做工赚钱，非江南百姓之福，也非朝廷之福啊！”
大明言路开放，在江南尤其是如此，百姓议论国事是常有的事情。
因此这时候有外人在，毕自严并未避讳，也只是说的稍微隐晦一些罢了。
他以前担任过户部尚书，此时又是负责朝廷财政方面的阁臣，自然是看出了江南农业存在的巨大弊端。
王应熊正要接话，那边的一名年轻人忽然一声嗤笑：“简直是胡说八道！”
王应熊面露愠怒之色，问道：“看你也是读书人，为何如此无礼？”
那年轻人站起身来，朝着云逍等人拱手一礼，“在下昆山顾绛，刚才无意听到这位长者所言颇有谬误，因此一时激愤失口，还请见谅。”
云逍心中一动，忍不住多看了这人几眼。
顾绛？
云真人知道啊！
‘天下兴亡，匹夫有责’，就是云真人剽……咳咳，借鉴他的。
顾炎武，本名顾绛，苏州府昆山人氏。
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