朝廷虽然有钱,却也不可能拿出这么多的银子投在河南。
云逍笑了笑,“能花钱解决的事情,就不是事情,过些日子,太子殿下会设法筹集一笔银子,解决河南的水利工程。”
薛国观和南居益相视苦笑。
除了那些肥的流油的藩王,云真人还能从哪儿筹集银子?
接着云逍又列举了几样防治蝗虫的有效措施。
改变经济作物的种植类型。
蝗虫并非吃遍所有农作物。
豌豆、豇豆、苘麻、芝麻等作物,蝗虫都不吃。
不是蝗虫挑食,而是这些作物当中含有胆碱和胡萝卜碱,不合蝗虫的胃口。
另外就是改进秋耕、春耕技术。
秋收后或春播前期进行翻土,将隐藏在田间的虫卵从土里翻出来。
从源头上将蝗虫消灭掉,随后结合田间管理,再进行灭虫工作。
这些都不是云逍的原创。
徐光启、王象晋等都有著述,只不过没能得到全面推广罢了。
正说话间,王承恩看到一名身着便装的锦衣卫,在亭外向他使眼色。
王承恩匆匆走了出去。
过了片刻,他又返回亭内,神色十分凝重。
云逍问道:“出了什么事?”
王承恩沉声说道:“多处出现白莲.教,四处传教,蛊惑百姓。”
“白莲.教?!”
薛国观等官员无不神色大变。
云逍冷然一笑:“白莲.教,还真是阴魂不散啊!”
可千万不要被课本上描述的白莲.教,给带偏了。
真正的白莲.教,堪称是造反专业户。
白莲.教脱胎于佛教门下的一支名叫“净土宗”的教派,从唐朝开始,就在民间形成组织并活动。
南宋绍兴年间,僧人茅子元在流行的净土结社的基础上,创建了一个新教门,称作白莲宗。
到了元朝,蒙古统治者信奉神灵,不管是本土的,还是外来的,都不加阻止,导致神佛满天飞。
白莲.教因此得以在民间迅速传播。
元末起义军的主力,就是白莲.教或是打着白莲.教旗号的各种势力。
无关正义或是邪恶,只不过借白莲.教这张皮,蛊惑底层的百姓造反罢了。
造反就是白莲.教的主业,不是针对谁,只要天下不是我的,我就要造你的反。
从大明立国开始,朱元璋就严厉禁止白莲.教,却屡禁不绝。
大明时期的白莲.教,为了造反,甚至不惜当汉奸,多次企图‘反明复元’。
嘉靖年间,白莲.教策反了代王府宗室朱充灼,勾结俺答汗,妄图里应外合拿下大同重镇。
后来白莲.教投靠俺答汗,不仅充当带路党,还给俺答汗出谋划策,帮助蒙古制造军械,发展农业,给大明造成巨大的边患。
到了天启年间,白莲.教的徐鸿儒在山东起事,历经三月被浇灭。
白莲.教徒跑到沈阳找到皇太极,希望皇太极能够出兵,帮助白莲.教灭明。
更为奇葩的事,白莲.教徒甚至对皇太极表示,白莲.教愿意‘反明复金’。
就这帮数典忘祖的玩意儿,后来居然被洗白成反抗暴政的义军。
“抓!”
“传播邪.教,蛊惑百姓者,一个也不要漏网!”
云逍自然知道邪.教的危害。
蝗虫也就是吃百姓的庄稼,让百姓饿肚子。
白莲.教却是给百姓洗脑,让百姓变成敛钱致富和实现政治野心的工具。
这样的邪.教,自然是见一个抓一个,并且还要斩草除根。