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年后的杨继业依旧是忙碌，活动呈多点，主要在杭城内外。
粥场、刘裕老先生庄子、知府、平倭军中军大帐，偶尔会走一趟见湖镇，使得他的时间排得紧紧的。
蛮族军和辅兵的训练、派遣人员潜入倭寇实控区域、搜集情报，继续扩收辅兵等军务上的事情，杨继业不过是确定一个大体目标，剩下的都丢给巫虎去落实。
巫虎早些年在巫家寨就开始领军，然后处理鹰巢山匪的甄别与训练，再后来手下人员过万，到带军出荆蛮楚地到苏杭，与倭寇两战皆全胜，使得他在领军能力上，有极大提升。
加之杨继业提出的要求，巫虎在实践中也证实了优胜性，如今杨继业所说，他都会落实并思考这样做的益处在哪里。
苏杭城外，巫龙没过来，这边暂时还找不到一个全面负责工作的人手。特别是粥场扩展，年后这边的人员发展也接近万人这个大坎。虽说体系是杨继业之前就确定下来了，但每一环节的体现，都因为人数的骤然增加，变得臃肿。
最初的负责人郑明亮、赵佩龙、王敬宝，倒是中心耿耿，但毕竟见识有限，着眼点和执行力，调控能力都显得不够。
好在时间还短，很多弊端没有爆出来。杨继业居中处理事务，有时候也感觉到自己分身乏术，或自身的能力也到天花板了。
从后世到文朝，可借鉴的经验确实够用，但在处理具体事务、处置一些人力安排上，还是有所不足。
这时候，就需要有大掌柜工作经历的人，来作为帮手。只是一时间也难找到这样的人，还是可信赖的人。
要从上万人中选取有组织才干的，可不容易。好在粥场的整个体系，都是以小组小队伍的形态，散布出去，成为一个走脚货郎的模式。这样的模式，只要有足够的货源，收支之间的核算，一级级地综合起来，也不会出大错。
最主要的是，目前吸纳的都是流民，这些人对粥场的感恩很深，有这样可依靠的寄居之所，会很珍惜这份安宁。
每一个人的能力或许不同，但小组之中的总结、自我反思、自我剖析的做法，实际上就是将后世的洗脑涌过来，对于文朝的人，其改变力确实很强。
杨继业意识到这一点的可怕，但也是自找一些理由来说服自己：只要自己不为私利而亏待他们，苛刻他们，以后的发展，不管到哪一种程度，得到的收益都会按照比例分配下去。
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