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第二天，冉樱吸取前一天的经验，早早的吃了午饭，和冉妈妈在厨房开始忙活起来。
二人蒸了比昨日多一半的土豆，又收拾好了其他出摊必需的物品。推着推车，去了夜市。
今日虽来得比昨日只早两刻钟头，但却占了个不错的位置。
此时夜市还没有开始，占好位置的小贩就开始和临近的同行们攀谈起来。
一行四人收拾停当后，旁边的位置就被一对母子占了。
那位母亲看上去四十多岁的模样，肤色蜡黄，穿着一身洗的发白的蓝棉布衣裳。也无甚头饰，银簪子都不见一根，用布条固定住发髻，耳垂也是光溜溜的。
有能力住在城里的人家，不论家境如何，一根银簪子，一双银耳环总戴的起。就算日子紧巴巴的人家在嫁娶时，不论女方的嫁妆还是男方给的聘礼，也会匀出钱来置办一副银首饰。
冉家落难后，冉夫人、冉妈妈和冉樱自己，都还留有几根银簪子，几幅银耳环。就算全部把冉家这些银首饰全部融成银子使，顶多半两。而且民间不允许私自铸银子，要换钱花，还得去钱庄兑换，兑换到手中的银子数只有银首饰重量的八成。
所以，冉家在交了四十两罚金后，也没动过去兑换银首饰的念头。一则值不了几个钱，二则不划算。
看来这家人很穷困，不然不会连副银耳环都没有。
旁边搭手帮忙收拾的儿子，大概十*岁，衣衫如母亲那般，洗的发白。整个人文文弱弱的，收拾东西时腿脚一点也不利索。应该是个平日里不打理家务的读书人，想来屡试不中，家中又因供他读书穷困异常，不得已来做了小贩的营生。
冉樱基本上都猜对了。那名青年名叫吴应廉，从小丧父，母亲吴周氏没有改嫁，含辛茹苦的把他带大。吴应廉志在做官，对其他的东西是毫不感兴趣。吴周氏去了丈夫，只有这么一个宝贝儿子，不免有些娇惯。
见儿子好读书，又想到隔壁赵家出了举人的风光，哪里有不支持的。八岁时就把儿子送进了间名头响的私塾，指望着儿子考个功名光宗耀祖，不求举人，至少考个秀才，自己这辈子也算熬出头了。
名头响的私塾，收费自然也贵，要每月二两银子。吴家原本是有些积蓄的，吴周氏又给人做些缝缝补补的伙计，维持吴应廉的学业也应付得过来。
可吴周氏显然没料到，科举之路竞争压力是非常大的。吴应廉也不是什么神童转世，他从十四岁开始考乡试，考了五年都没考上。这时吴家的积蓄，也因为常年供吴应廉念书，已经被消耗一空了。
吴周氏为了继续供儿子念私塾，只得变卖了家中之前的东西，连自己的首饰也一并卖掉，还给别人干些浆洗衣物的伙计，又勉强维持了一阵子。
家中再也找不出可供变卖的物品，吴周氏无法，只得劝说儿子，停一阵子。母子俩去夜市卖点小吃，吴应廉可以白天温习，等有了钱后再继续请先生。
吴应廉本来极为不愿意。士农工商，虽说当权者大力倡导发展工商业，但在传统读书人的眼中，唯有读书出仕才是正道。商人手工业者都是三教九流，是入不了眼。
可是家中为了供他念书，已经家徒四壁，一贫如洗了。
吴应廉一边帮着母亲收拾摊子，一边打量夜市的环境。
夜市和普通的街没啥两样，只是由于大余的百姓们喜欢在入夜后出来晃悠。城里的小贩瞅准这个时机，便上街摆个摊子，卖些吃食、首饰等小玩意。久而久之，街边到处都是小摊子，原本宽阔的街道就挤得交通堵塞了。
官府见状，便在各个区域，专门划出了一条街，专供小贩们摆摊。因为大多数百姓们都是天黑后才开始去街，小贩们也是入夜后开始做生意，就被称为夜市。
吴应廉从小至今，都是专注于念书之人。平日里过着私塾、家中两点一线的生活，除了节日外，他甚少出门，夜市这种地方也只在小时候爹在世时来过。
见对面那位卖鱼生的小贩长得五大三粗，膀大腰圆，不禁被吓了一跳。他平日里接触的最多的就是私塾里的先生和同窗，大家都斯斯文文，秀秀气气的，何时见过这么粗狂的汉子。这环境切换的有点快，吴应廉有些不适应。
再看左边卖炸年糕的，那人脸上居然有一条刀疤，看着十分狰狞；斜对面卖肉丸子的老板娘，正一手躲着碎肉，一手指着男人鼻子骂来得迟了，一副活脱脱的泼妇形象。
有了前头的对比，当他看到长相不吓人，身材也没什么威慑力的冉樱后，才觉得见到了一个还算正常的人。
想到自己和娘初来乍到，怎么的也要和附近的打个招呼。
冉樱正和大牛和小宁叠放纸杯子，突然听得一声：“这位小姐，在下姓吴，名应廉。和家母第一次来夜市做营生，还请小姐多多关照。”
这么文绉绉的说辞，不用看也知道是旁边那个瞧着像书生的少年。
