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在殿内观法半月之后，张御于定坐中收到了一个下层传念。
这却是他派遣出去的化影分身在前些时日又找到了一块至高石板。
石板是在一个被神异力量环绕的盆地之中找到的，周围有着大量的前纪元的建筑。许多残破的建筑至今仍旧飘悬在半空之中，不难想象出当时的辉煌。
而其时间来历可能更为久远，因为建筑风格与他之前所见到的大不一样。
他的分身在那里用了很长一段时日破解了石板上面的文字，同时又是找到了下一面石板的线索。
从这块石板来看，若是按照上面的至高契约来改变自身，即便未曾达到远古神明得层次，可也已是相差不远了。
他能感觉到，若再往下寻去，便可能涉及更高层次的隐秘。
但是这样，也可能会引发出什么事端出来。
他思考过后，觉得到此可以暂且收手，等到上宸天之事完全解决之后，若得有暇，再是继续便是。
这些石板对如今的他来说没有什么用，可对一般人来说，还是有一定帮助的，因为其能从根本上对一个人进行重塑和改变。
不过从本质上造成这一切的，是那土著所言的至高，语言文字只是用来沟通的至高手段罢了。
修道人首先修持的是自身，不管未来之路如何，那一定是由我出发，有了我，才有天地，但人是自天地而成，所以这是一个逐渐逆转主客位置的过程。
至高契约是先把自身交托给了至高，虽然一开始就能获得了力量，但若是完全依靠于此，那么未来的路也就固定了，主客无可能再有易事。
当然，这是站在他现在这个层次来说。若是一个凡人，不知多少人愿意放弃一切来求到这个机会。
瞻空道人利用石板来给自己弟子补全根基，他私下猜测，应该是与伊帕尔神族曾经通过篡改石板来挪去自身族众的缺陷一般，走得是“窃夺”或者“化用”至高权柄的一种方式，那就是纯粹把至高当做工具来用了，没有任何敬畏可言。
他其实也是倾向于此，能为我用则用，不为我用则弃。从更大的视界去看，至高同样也是大道的一部分，有着借鉴和探询的价值。
在决定暂且放下此事后，他继续梳理自身，并且慢慢沉浸了进去。
似是许久之后，他忽然听得云海之上有磬钟声响，心神从专注之中出来，才是发现，原来不知不觉间，已是过去大半年，如今已是三百八十六年的二月中旬了，此刻开始的，正好是玄廷位于年初的第一场廷议。
而他回顾己身，这大半载闭关下来，他已是把自身之道法用心重作梳理了一遍，道路更明，心神更为通透。
到此一步，他已是可以试着立造适合眼下功行境界的神通了。
这不是说之前不可如此做，而是在未曾整理好道法之前，就算强行造出了神通，也难以发挥出本应有的威能与变化。
此便好像一个人力量不知从何起，不知从何落，也就只能调用出其中一部分，而并不能将全身力量都是运用出来。
在他首先要塑造的神通，至少要有一个是可一击制胜的神通，这毫无疑问当是立自于言印之上，因为这正是他塑立道基的根本法门。
此时在他粗略推演之中，心中已然有了一个雏形。
而除此之外，有感于那些守御之能强横的法器神通，他还需有一个威能绝大的神通，专以用于摧敌破坚，此自是以整个观想图为根本，以过往神通为汇照，从中阐发道法之变。
着手之前，因为二月中旬正好有过去一年之中各驻地汇告传至，所以他唤出训天道章，仔细观览了一遍。
在这里面，他却是发现了一个值得注意的消息。
那是来自幽原上洲守正宫驻地的传语，驻地值司言称，上次驻地曾经遮护过的沈乘安，在回去洲中的路上突然失踪了，距今已经有半载。
只是洲中一开始因为收到了此人的请告书信，信中其自称近来有感功行到了关口之上，所以觅地潜修。因为修士自感功行欲进，忽欲潜修之事也是常有的，再则书信上有印有书，洲中也便没有多问。
可是自此之后，其便再无音讯，洲中这才发现不对，追寻无果后，因为想及此前守正宫驻地曾经遮护过其人，疑其失踪与此事有关，就又将此消息通传了驻地，而驻地因为沈乘安是张御关照庇佑，不敢自专，故再又报了上来。
张御回想了一下，当初元都之事过后，瞻空曾有过隐晦的担忧，他也是觉得，元都之事可能还没有结束，还留有一些手尾。
而沈乘安失踪的时间，恰好是元都之事过... -->>
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之事过后没有多久，这里面会不会有什么牵连？
他思索下来，决定还需过问一下。
