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南郭合出殡这天,岳川给他送上一份大礼。
“这是狸花猫冒死去王宫取来的。”
岳川不知道狸花猫为什么突然抽风,但这并不妨碍岳川美化一番。
看着那一袋向日葵种子,南郭离双眼迷离,如果有眼泪的话,怕是早就成河了。
南郭合也感慨的叹息一声。
“这只猫儿,我待它寡情,它对我倒是有义。”
然后南郭合猛地一愣,“什么,今天我出殡?”
但是仔细一算时间,好像真就差不多了。
“土地公,让我再看看今日的场景吧。”
岳川笑了笑,抬手一挥,就把牌位前的场景转了过来。
《礼记·王制》中就有明确规定,称“天子七日而殡,七月而葬。诸侯五日而殡,五月而葬。”
这里的“殡”指的就是停柩不葬,“七月而葬”则是指天子去世后需要停灵满七个月方可安葬,诸侯是五天以及五个月。
南郭离是小国王后,可以享受高规格的礼制,但南郭合只是一介平民,相对就简单许多。
《礼记》“问丧”篇有载:“三日而后敛者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。”
平民百姓基本上停灵三日就该下葬了。
毕竟老百姓家里比不得帝王家,每天都要辛勤劳作,三天不劳作真的就是极限了。
南郭合家境稍稍好一点,而且前来吊唁的弟子门人众多。
还有很多身在外地的弟子门人得到消息,星夜赶来,所以从一开始定的就是七天。
平民百姓家里不比帝王,没有那么多香料、药物保障尸身不腐,此时又非寒冬腊月,七天也是极限了。
原本空旷的院落中,此时已经聚满了人。
弟子们一个个披麻戴孝,神色悲伤。
有些熟络的弟子自发聚在一起,彼此不熟的弟子也大都能搭上关系。
都是姜国土生土长的人,一说家住何处,家父何人,基本都能扯上些关系。
就算偶尔有几个外地的,也能以其他同窗为纽带,迅速叙上长幼。
这个家里是贩卖菜蔬的,周围邻居买菜都会去他家,很是熟悉。
那个家里的贩鱼的,谁家吃鱼都会找他预定,第二日去买。
还有收鸡子的、卖醋的、磨油的、鞣革的、制鞋的。
当然,更多的还是城中无业者,乞儿出身。
只是这些人跟随南郭先生学习之后,要么自己为自己找了个吃饭的门路;要么被南郭合推荐给已经立业的弟子们,跟着学手艺;又或者被南郭合赠予一些干粮、盘缠,远走他乡。
众人在一起说起读书的趣事,说起南郭先生对自己的教导,动情处,一个个掩泪长涕。
此时并没有“男儿有泪不轻弹”的说法,喜怒哀乐人之常情。
哭泣,是真情的流露,并没有什么羞耻。
一群大男人抱头痛哭并没有什么见不得人,相反,会吸引来更多的人,跟着一起哭泣。
在这里,他们共情、同悲。
料理丧事的黑脸大汉看着这一幕怔怔出神。
连日忙碌,新棺材已经劈好了,并且里里外外打磨了一遍,一根毛茬都没有。
相信主人家睡在里面一定很舒服,绝不会因为扎得慌而翻身。
外表也抹好了大漆,看上去乌黑乌黑,却又黑得发亮,隐隐透着一股紫意。
最后两日,吊唁的人也基本都到齐了,不用再每日唱名。
所以,黑脸大汉有更多的时间坐下来思考和感悟。
他想了很多,也悟了不少。
看着院落中上百号人,听着他们述说自己的过往,展望自己的未来,黑脸大汉眼前仿佛呈现出一幅画卷。
数量庞大的贩夫走卒等各色人物,牛、骡、驴等牲畜,车、轿、大小船只,房屋、桥梁、城楼等诸多建筑。
车辚辚、人碌碌,熙熙攘攘,喧喧闹闹。
黑脸大汉忍不住用手拍了拍地面,然后盘腿坐下。
周围的弟子们立刻凑过来,然后纷纷盘腿坐下。
这是老师开始讲学授课的信号。
看到这一幕,院子里其他人也都好奇的围过来。
有些纯粹是出于好奇,看热闹。
有些是想要旁听,学知识。
既然是露天讲学,没有围墙阻隔,自然是可以大方的旁听。
只要不喧哗、不取闹,没有人会驱赶。
黑脸大汉闭着眼睛,眺望西方,回想起自己一路上的遭遇,想起自己颠沛流离,衣不蔽体,食不果腹。
他突然仰天大笑几声。
“老师,何故发笑?”
黑脸大汉非但不回答,反而继续大笑起来,笑得眼泪都流出来了。
治丧的时候,别人都在哭泣,却有人放声大笑。
如果不是有了几天交往,早就熟悉了黑脸大汉的为人,此时南郭合的弟子们怕是要围过来老拳伺候了。