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历史上,提倡富人应该奢靡享受,增加消费支出的人很多。
比如管仲。
对齐桓公的吃喝嫖赌非但不劝谏,还开设各种国企赌场、国企妓院供齐桓公以及其他权贵消费。
再比如范仲淹。
任桓州知州时闹饥荒,粮价飞涨,粮商囤积居奇。
范仲淹不采取任何措施,任由粮价飞涨,甚至暗中推波助澜,很短的时间里粮价翻了数番。
人们普遍心理“买涨不买跌”,然而正是这种心态,助涨了商家的嚣张气焰。
如果温水煮青蛙一样,一点一点的涨价,老百姓肯定跟风的抢粮了。
可是一下子翻好几倍,老百姓直接吓蒙了,根本不敢买。
这时候,滑稽的事情出现了,一来粮价已经涨到心理预期,没有继续增长的空间,二来没人购买,让某些粮商心里打鼓,对投资前景不乐观。
于是,中小投机者开始降价抛售,连锁反应下大地主、大商人也跟着抛售,灾荒年打起了粮食价格战。
此时,范仲淹宣布开仓放粮,粮价又是拦腰一刀,直接跌回灾前水平。
之后范仲淹又在当地大兴土木,修筑寺庙,劝说富得放屁油裤裆的僧人出钱,让饿得拉不住粑粑的穷人出力,带动当地砖瓦、竹木、石刻、织染等众多行业恢复和发展。
又以官府的名义组织龙舟比赛,让富人们争相参与,此举还吸引周边民众观看,极大促进当地的旅游、餐饮等产业。
岳川上辈子的世界里,有很多趣闻,比如:广州的龙舟选手都是大富豪、参加龙舟赛要先验资、一条龙舟上的人加起来身价超20亿……
龙舟赛捐20万只能在岸边派发矿泉水,祠堂捐200万可以上船敲鼓助威,河道两旁都挂着“房东赢了免三年房租”的条幅。
虽然网友调侃和夸大成分居多,但也可以看出,龙舟赛也有商业化的潜力,真要搞起来,说不定能像足球一样风靡天下。
这一切追根溯源,多多少少都能找到范文正头上。
华夏历来崇尚节俭,批判奢靡。
然而事实说明,节俭救不了天下,哪怕皇帝带头吃窝窝头、娘娘带头织布纺纱,又能救助几个“冻死骨”?
反而范仲淹的方法,切切实实解决了饥荒,拯救了灾民,繁荣了经济,更是给后世提供了一个可靠的施政之策。
这时候,几个穿着“稷下饭庄”服装的人来到南郭小院外,拱手行礼。
胡五、胡六向岳川说道:“贵客,这是我们的人,进来收拾一下,顺便准备下一场美食。”
岳川看向大黄,毕竟他才是南郭小院名义上的主人。
大黄点了点头,“那就有劳诸位了。”
孔黑子擦了擦嘴角,然后凑了过去。
稷下饭庄的人连忙说道:“这位贵客,不劳您动手,我们做就好了。”
孔黑子问道:“娃娃,你几岁了?”
“我……我十一了。”
十一岁,不算大,但是在贫苦人家,已经是劳动力了,多多少少都能跟着父母下地干活了。
孔黑子又问道:“你家住何方?家中有几人啊?”
“我没有家人,我是城中的乞儿,是掌柜的收留了我们,给我们一餐饭、一件衣,让我们有了容身之地。”
孔黑子又问其他人,得到的都是同样的答复。
这时候,诸弟子凑过来。
“老师,这些孩子确实是稷下饭庄的,我们去吃饭时见过他们。”
“据说都是城中的乞儿,以乞讨为生。”
“他们还有个妹妹,叫小萝卜头。”
“那孩子看上去才四五岁,她非要说自己七八岁了。”
“如果不是稷下饭庄收留了他们,这个冬天,估计很难啊。”
孔黑子久久无言。
他又走到岳川身边,拱手行了一礼。
“某有一事不明,还望岳先生赐教。”
岳川点了点头,“孔先生但说无妨。”
“地力有限、人欲无穷,若人人不加节制、好逸恶劳,岂不礼崩乐坏、物欲横流?尤其是为官为政者,贪污腐化,贻害无穷。”
岳川笑了笑,问道:“先生该不会是想说——俭万民而奉一君,苦百姓而养一家?”
“为君者当……当……”
孔黑子自己都说不下去了。
因为他接触过的、听说过的国君,清一色都是穷奢极欲。
最典型的就是隔壁老杨君,简直是昏君典范,所作所为集古今之大成、开万世之先河。