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岳川对楚国的定位,从一开始就是“收集香火”。
后来与老龙接触,知道了天子背后有强大的力量,一步步明白了这个世界的水有多深。
岳川开始狡兔三窟,打算将楚国打造成自己的“安全屋”。
借用楚国的力量对抗天子,削弱天子对天下人的影响。
很多在中原不方便说的话,在楚国说,不方便在中原干的事,在楚国干。
前段时间又了解了“巫蛊”,知道了更多历史和真相。
岳川对楚国的打算也随之发生改变。
现在嘛……
“我之前教过你——以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。”
“大周诸国以天子为心,以周礼为骨,塑造了他们自己的民族血肉、国家意识!”
“他们自诩中原华夏,自认至高无上,一切以自我为中心,以为自己完美无缺,不可质疑。”
“所以,中原失去了他们的‘鉴’!”
“中原有铜!有人!有史!但中原的铜有臭味,人有酸味,史嘛……”
“中原人唯一从历史中获得教训就是从来不吸取教训。”
“我希望你们楚国能成为中原的‘鉴’,让中原人、中原国家、中原文明每天都能将自身和楚国对比,寻找缺陷、改正错误。”
“人每日对镜梳妆,哪怕一颗小痣、一根乱发、一丝褶皱都能发现。”
“可家中没有铜鉴的话,她还能这样细致入微吗?甚至……她还会在意自己的仪表和脸面吗?”
“同样的,我也希望你们楚国能以中原为鉴!”
“你,明白了吗?”
子申眼睛中浮现出一丝丝明悟。
他侧过身,指向身后的房屋,指着窗户上摇头晃脑的弹琴人,以及挥手抬腿的跳舞人。
“前辈!再好的曲子,也需要听众!对吧?如果没有听众,再好的曲子也没有意义。”
“声音一直向前传递,只会越来越微弱,最终消散无形。”
“可如果前方有一堵墙、一座山,看似障碍,实则将声音反弹回来。”
“如果不断反弹,声音非但不会减弱、消散,甚至还会更加洪亮!”
“便如钟和锤,钟失去锤,再也发不出任何声音,锤失去钟,就会从乐器变成凶器。”
“在前辈心中,我们楚国和中原就像钟和锤,敲打的越用力,发出的声音就越响亮!”
“又如高墙、高山,身形越高大,回响也越强烈。”
岳川很是意外,“没想到,你的悟性如此之高!”
眼下还没有“高山流水”这个词,众人也无法理解“高山流水”的含义。
但是在岳川心中,只有“高山流水”这个词才能诠释岳川对中原和楚国的想法。
其他什么桃园结义、义结金兰都无法表达。
中原崇信龙图腾,楚国崇信凤图腾。
大一统之后,汉朝继续使用凤图腾,之后历朝历代清一色龙图腾,凤只是陪衬和附庸。
因为老刘家是沛县出身,这里是楚国旧地。
老刘家之后,就在没有“楚国”,也没有“楚人”,更没有“楚文化”了。
楚国的一切,彻底融入华夏,变得龙凤呈祥。
其实:凤凰有雌雄之别,雄为“凤”,雌为“凰”,合称为凤凰。
刚开始,龙凤是平等的。
后来,凤成了女性的象征,凰直接消失了。
龙凤呈祥更像是“梁山好汉”、“瓦岗一炷香”。
你跟兄弟心连心,兄弟跟你动脑筋。
岳川感慨一声:“你知道吗,姜国有一个很普遍的现象,那就是逃税。百姓为了逃避税赋,经常逃到其他国家,等其他国家收税时,又逃回姜国。所以,中原诸国究竟有多少百姓,一直是个谜!”
听到这话,子申先是不可思议,随即哈哈大笑。
他没想到一直光鲜亮丽的中原诸国也有如此不堪的一面。
逃税啊!
简直离了大谱。
一直以为这是楚国山野之人特有的技能呢。
岳川跟着笑了两声,“逃税没有什么不对的,其实国家的本质就是为了收税,而所谓礼法,就是为了可持续的稳定收税。作为被征税的对象,老百姓肯定本能的逃,趋利避害是人的本能,没什么不对的。”
这话子申没法接。
岳川接着说道:
“可是逃税也要付出代价啊,山野里生活大不易,一来一回也危险重重,遇到虎豹豺狼直接全家都没了。百姓又不傻,是不是?”
“所以,轻徭薄赋,交税的成本远远低于逃税的成本时,百姓肯定乐意交税,没有谁会找不自在逃税。”
“反过来,如果交税的成本大于逃税成本,百姓宁可面对路上可能出现的虎豹,忍受漫山遍野的蛇虫,这又是谁的错呢?”大风小说
“百姓也是人,他们唯一的渴望就是活着!如果渴望活着也是错,人们会主动抛弃‘人’的身份,化身恶鬼、妖魔!”