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因为之前有过佛光拨动过去经。
所以晋安找到小沙弥乌图克被推下去的那个洞窟并不难。
那是一个阴暗潮湿的洞窟，里面除了长了些喜欢阴气的苔藓外，并无其它绿色植被。
洞窟环环相连，宛如迷宫，若没有事先知道路线，外人进去很容易就会迷路。
晋安和倚云公子手举火把，走在潮湿的洞窟内，两人一路上都没有说话，仿佛是不忍心打扰到亡魂的沉眠。
只有清脆脚步声在这个幽寂洞窟里响着，在这个空旷山洞里脚步声清晰传出很远。
这里幽暗。
密闭。
孤寂。
阴冷。
犹如被深海黑水吞噬的绝望与无助。
换作是一个有幽闭症的人陷入这个洞窟，恐怕早已绝望昏厥，无法想象，当初那个只是想有人陪他玩，患有眼疾视力不好并且还有点自卑的八岁小沙弥，是鼓起多大勇气，对人抱有多大信任，才会跟着那群邻居小孩一起进洞救人。
那种什么都看不见的绝望，肯定内心很害怕吧。
他那个时候只想救人。
只想要有人陪他一起玩。
然而在他转身把信任的后背交给身后的伙伴，却被来自背后的双手，无情推下深渊，他在黑暗和哭泣中蜷缩身子，经历绝望，等了一天有一天，始终无人过来拉他一把。
为什么大家要讨厌他？
他到底做错了什么？
这就是一个人吃人的地狱，人性在这里连畜牲都不如，就连班典上师那样的高僧，都被生吃活吞，何况一个八岁小沙弥，就更加难以全身而退。
哎。
手举火把走在前面的晋安，身影突然原地消失，倚云公子目光平静注视着身前多出来的一个垂直洞窟，他们找到小沙弥乌图克了。
火把的火光照亮漆黑狭窄的洞穴，小沙弥身上的小僧衣落满很厚一层灰尘，他蜷缩身体，在害怕与饥饿中，在惊恐与绝望死去，或许是这大裂谷下阴气重的关系，小沙弥尸身并未腐烂，饿成了黑色小干尸。
叹息一声，晋安从怀里拿出准备好的布块，小心翼翼将小沙弥尸体包括好，然后将小沙弥尸体抱在怀里几个蹬脚纵跃便已飞出了洞底。
倚云公子看了眼晋安小心抱在怀里被布块包裹之物：“找到小沙弥乌图克了？”
晋安：“嗯。”
倚云公子点点头：“那我们送他回家和班典上师团聚吧，我们出来有段时间，艾伊买买提那边应该也差不多准备好了。”
两人没有耽搁，出了洞窟后直奔佛堂。
此时的佛堂外栈道上，一字摆开许多尸骨，那些尸骨在大裂谷阴气常年滋养下，即便千年过去依旧没烂光。
这些尸骨有数十具之多，有大有小。
晋安和倚云公子回到佛堂时，刚好碰到又从其它地方扛着几具尸骨回到佛堂的艾伊买买提三人。
“晋安道长一切顺利吗？”艾伊买买提三人迫不及待的关心问道。
当知道晋安怀里抱着的就是小沙弥尸骨时，三人可怜的看了眼小沙弥，然后让开路，让晋安先带小沙弥乌图克回佛堂，当年害死佛堂四个人的凶手有点多，他们还要再跑一趟才能带回所有凶手尸骨给小沙弥报仇。
要不是倚云公子昨晚派出画皮跟踪那些小鬼，这么多的凶手尸骨还真不好找，倚云公子才是这次出力最多的人。
晋安回到佛堂大殿里，小心摆列开四具尸骨，正是班典上师、小沙弥乌图克、阿旺仁次、嘎鲁四个人。
他朝那尊残缺泥胎佛像做了个道揖，然后盘腿坐下为四人念诵起《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》。
中途的时候，艾伊买买提三人已经背完所有尸骨回来，但他们严肃站在一旁，并没有打扰到晋安超度班典上师四人。
等晋安念完经文站起身，艾伊买买提：“晋安道长，我们三人给班典上师他们准备好了担架，我们可以随时出发带班典上师他们离开这个假慈悲的地狱。”
哪知，晋安却摇头说：“我打算给班典上师四人立泥胎佛像，修缮翻新佛堂，继续让班典上师他们完成曾经来佛国救度恶人的初衷。这才是班典上师和小沙弥一直恪守没有迷失的本心。只要大道不孤，便正道不孤，吾道不孤！”
面对几人的惊讶表情，晋安继续说出他的想法：“这个佛堂是班典上师和乌图克一石一粱亲手修建起来的，这佛堂虽小虽枯燥，虽生活贫苦但在苦中作乐，一座佛堂、一根静禅檀香、一尊阿弥陀佛佛像、佛像前有老僧讲经，有小沙弥抱脸认真听讲，任凭外面狂风暴雨，我自守灵台宁静，只要有佛堂在，就是他们遮风挡雨的家。班典上师一直在等乌图克回家吃晚饭，而乌图克最想重新回到班典上师身边。”
“这佛堂是佛国唯一尚存佛性的地方，佛祖没有放弃班典上师和小沙弥，班典上师没有放弃入地狱度人救人的初心，我们又有什么权利自私带班典上师抛弃佛堂？离开了佛堂，何处又是班典上师和小沙弥的家？既然这佛堂能成为佛国唯一有佛性的地方，自有他的道理。”
听完晋安的话，大家都觉得有道理，大道不孤，若有志同道合者一起救世，纵然身陷地狱又如何？大道最怕的不是前路遍布荆棘与黑暗，只怕一个人的坚持看不到同行者。
晋安说了，不仅要帮小沙弥报仇，完成执念，还要帮他弥补遗憾。
小沙弥的执念便是想重新回到佛堂继续陪伴在班典上师身边。
小沙弥的遗憾就是班典上师的遗憾，他们舍身进入地狱却无法度尽恶人。
接下来，晋安开始重新修缮佛堂，修缮残缺的佛像，为了给佛堂提供充足照明，他还把附近那些喜阴毒株都清扫一空，重新还佛堂一个朗朗乾坤。
同时他还在佛像旁立了两尊泥胎法身，老僧笑容和蔼慈祥，小僧笑容腼腆纯真，他们朝所有进门之人都是和善双手合十，与他们生前模样简直一模一样，栩栩如生。
在佛殿左右也立着两尊泥胎法身，分别是阿旺次仁和嘎鲁，他们也是佛堂的一份子，佛堂也是他们二人的家。
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