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贺红梅将蛇形玉牌交给贺秋茗的时候，也就预示着五块玉牌历经百年风雨之后，又回到了一起。
贺秋茗端详着玉牌，只见隐隐散发出蓝幽幽的光，她不解的看着师父，贺红梅告诉她，玉牌发光是它感觉到了同类的存在，就像是人见了熟人打招呼一样。现在就缺少的是一个介质，把它们自身的能量源激发出来，也许会有意想不到的现象发生。
所有人都在等待着奇迹发生的一刻，一切都是天意，金洺他们上山之前并没有想过月圆之夜，现在人都只算阳历，年轻人很少记得阴历日子。
穆云天和屠兴国虽然年龄大，兴奋起来丝毫不亚于年轻人。穆昊珵和屠志伟俩年轻人，脑子里装的都是自己心仪的人，两个姑娘表现的比较淡然，尤其是隋馨对屠志伟，好像没有了当初被救时候的热情。隋馨倒是对金洺十分依赖，什么事都找他，在金洺面前不再是冷面美女，变成了一个爱撒娇的小妹妹。引的屠志伟有时候都会吃醋，金洺说别胡思乱想，对待娘家人要友好，有时候也会讨论以后是把自己当大舅哥还是兄弟哥。
穆昊珵倒是想的开，让他不要八字还没一撇，就先把自己陷进坑里出不来，到时候得不偿失。爱情这东西就像酱醋茶，调味而已不能没有，也不能过分依赖，否则就是死路一条。爱情只求风花雪月的浪漫，婚姻只有现实的一地鸡毛。
白天的时间，大家感受到了什么叫度日如年。都在等着夜幕降临，想要的异常现象出现，天时地利人和俱齐，解开谜底就在今夜。唯独穆青阳最淡定，一副事不关己高高挂起的神情，他说穆家一家三代人都在，接下来就只能看天意了。
贺秋茗一天都闷闷不乐，想到师父昨晚说的话，也明白她的意图，只有走出大山，她的人生才会散发绚丽的色彩，这是每个人都必须经历的路。
金洺和穆云天还有屠兴国三人坐一起喝着明前清茶。金洺像是想到了什么一样，突然说：“祖师爷在用十二块玉石排列的盘珠子，是两个星象图，该不会是两个门派在斗法，结果把法宝遗落人间了。”
屠志伟听到了，不等其他人张口，他抢过话说：“大哥在给两位爷爷讲神话故事啊！是北斗七星大战三星拜月，还是孙猴子大闹南天门”。
隋馨嘟囔着说他幼稚，奇迹没有发生之前，什么情况都会存在。再说神仙也会斗法，神仙也会嫉妒和争风吃醋。几句话噎的屠志伟干瞪眼不敢吱声。
屠兴国哈哈大笑，说孙子终于遇到克星了，真是一物降一物，自己这些年就搞不定这个小祖宗。
贺红梅说金洺的思路是正确的，遇到问题的时候，只要大胆的展开发散思维，不局限于固定模式，就会有意想不到的突破。星象本来就是他们破解谜团的途径，如果一味儿死守天文科学，也许会钻进死胡同。反之只有天马行空背离天文科学依据的支撑，也会不切实际，凡事都有两面性，二者相辅相成相得益彰。
夜幕终于降临，山上的月夜显得更加清幽，月亮的距离似乎很近很近，今晚的月光透出些许的诡异，时而泛着蓝色的光，时而泛着紫色的光，周围的山色被笼罩着，每个人都发现了今晚月光和以往的不同。
一直快到子时，贺红梅让金洺他们五人都取出各自的玉牌，按照五行八卦中的相生相克关系排列。
穆昊珵居于东，草木生长之地必定向阳，东方是日出的地方，气候条件有利于草木生长，更是万物的发祥之地。古代寓意东方是物产丰饶之地，所以木对应东方。
贺秋茗居于南，古称火曰炎上，南方炎热与火相似。火性属热，从地域气候上看，南方的气候要比其他方位炎热，正是火的吉位，因此火对应的方位是南方。
屠志伟居中，古称土曰稼穑，中原肥沃与土相似。自古以来华夏以农耕的生产生活方式为主，对土地有着非同寻常的感情，所以土对应的方位是中方。
金洺居于西，古人说金曰从革，日落于西与金相似。西方在八卦中象征着威猛，具有力量和权威，还有积极进取等特质。此外，西方也与崇高和尊贵有关。多有高山矿地，可谓是一块宝地，因此金对应的方位是西方。
隋馨居于北方，古称水曰润下，北方寒冷与水相似。五行源于古代，在几千年前的中原地区，各类中原文明大多发迹于大河，在古人眼里大河是不可取代的水域代表，而大河是位于华夏北方地区的大河，所以水对应的方位便是北方。
所谓五行相生相克的关系，即为：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
排列组合完毕，大家又一次静等奇迹发生，金洺说今晚和以往大不相同，占尽天时地利人和。
屠志伟没有理解，便问什么意思。金洺解释道：“月圆之夜为月中，称为望日，此为天时。地处秦岭山中，乃龙脉之地，占尽地利。天阙门五家后人相聚于此，五块玉牌得以团圆，正是人和之征兆。”众人纷纷称赞言之有理。
突然月亮的蓝光变得更加强烈，五块玉牌泛出来蓝幽幽的光，由开始的暗淡变得越来越浓重，一点一点的变大，继而越来越大，形成了密密麻麻的肥皂泡泡一样晶莹剔透，仿佛进入了一个梦幻的世界。开始的五个光泡，迅速变成了无数的小泡泡，究竟有多少数也数不清，一个大泡泡笼罩着数以万计的小泡泡，就像是把天上的星星都装在一个透明的袋子里一样。
