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苏妍的话音刚落，围观的众人便是一阵唏嘘。
刘庆华早就哭红了眼，惨白着一张脸，摇摇晃晃地从院子里出来，拉着苏妍的手泣不成声：“孩子呀，我可怜的孩子！是我这个当妈的没用，护不住你！家里出了这么大的事，还要你一个十岁的孩子替妈妈操心！”
看着刘庆华摇摇欲坠的样子，饶是苏妍心理再强大，看到母亲难过，再想想上一世母亲的惨烈离世，心里也是忍不住一阵酸楚，两行泪水忍不住喷涌而出，扑在刘庆华的怀里就嚎啕大哭。
怜贫惜弱是所有善良人的共性。
当挺着肚子志得意满的姘头，领着一帮身强力壮的老娘们，污言秽语地上门逼婚时，整个苏家不但没有一个人站出来维护自家的媳妇，而且身为丈夫和父亲的苏长江，竟然还抱着怀孕的姘头斥责自己的女儿；就连身为亲爷奶的苏春江和苏白氏也满口叱责苏妍弄脏了胡同，毫不顾念受到伤害的母女两人，竟然还欣然吩咐苏长江将怀孕的姘头接到家里好生照料……本该维护自家人的苏家人，却一个个给姘头做了靠山，生生逼的一个年仅十岁的小女娃，站出来替母讨要公道。
在场的街坊邻居们顿时心生怜悯，纷纷为苏家人不分是非的行径而不齿，为弱小受辱的母女两个打抱不平。
……
嫁到苏家庄十年，刘庆华老实懦弱，是苏家的老黄牛，是苏家庄众人眼里的老好人。而苏妍再聪明再有能力，此时也不过是一个十岁的女娃子。
老实的老实，小的又这么小，此刻母女两个无可奈何又抱头痛哭的样子，看起来着实又可怜又心酸，让人忍不住心生垂怜。
于是，人群里就有心软的奶奶婶婶们，忍不住撩起衣襟或抬起手背抹起了眼泪，纷纷谴责不知羞耻的姘头周晓丽和狠心的苏家人。
花婶子也忍不住拿袖子抹着眼睛，一边抹着眼泪，一边絮絮叨叨地叹息：“天爷爷啊，可怜的孩子哟！这可怜见的娘儿俩，被苏家人联合外头人给欺负成什么样了！以后可该怎么办才好？！”
“苏长河可真够不要脸的，家里有个好媳妇还不知足，还去外面乱搞破鞋！搁以前这俩人都是要浸猪笼的！”
“苏长河的姘头才不要脸，没和人家摆酒席就脱了裤子和男人睡了觉，那裤腰带就那么不禁脱啊！挺着个大肚子，还有脸上门逼亲！”
“没听说他们说嘛？这姘头还是个寡妇，家里还有俩拖油瓶，跟苏长河搞上了，不就是打着算盘，想让苏长河给她拉帮套，替她养孩子吗？”
“这苏长河也真是荤素不忌，找个啥样的不好找，竟还找个带拖油瓶的寡妇！”
“寡妇好啊，寡妇好勾搭！你看人家勾搭的肚子都大了！就他那样的，还想找大姑娘不成？别做梦了！”
“苏家老两口也是够混账的！人家都打上门了，一点也不维护庆华一点，庆华真是白替俩老货拉扯孩子出力干活了！”
“那两口子还不是冲着这寡妇姘头的肚子去的？你看那肚子，八成是个男娃！苏家到现在可还没一个男孙呢？可不是正命中了俩老的心窝子？”
“看样子这姘头是铁定要进门的。一山不容二虎，这姘头要是进了门，庆华这娘俩以后可得去哪里哟？以后要怎么讨日子哟？”
……
围观的人们说什么的都有，有同情难过的，有幸灾乐祸的，有看热闹不嫌事大的……
但是人们都知道，这种情况对刘庆华来说极其的不利。
不怪乎人们会忧虑刘庆华的未来，在农村乡下，女人是没有资格分到土地，分到宅基地的。在娘家时住着父兄名下的房子，吃着父兄名下地里产出的粮食；出嫁后，住着丈夫婆家名下的房子，吃着丈夫婆家地里的粮食。
虽然付出了艰辛的劳动，但却没有属于自己名下的一寸土地，一点地皮。
这就是农村女性的悲哀之处。
……
而在封建落后的农村，被休掉的女人，离婚的女人，哪怕人品再好，只要是被夫家休弃，撵回了娘家，走到哪里，都是一个活生生的黑案例，被永远钉在耻辱柱上，被众人议论，被众人指指点点，被视为不详不洁的符号。
无论走到哪里，都会被人欺负，都会被人瞧不起。
如果离了婚，婆家不让留，娘家不让进门，兄嫂弟媳也会排斥被休离的女儿回娘家争口粮，还连带娘家人在村里丢人现眼。
离婚的女人一旦到了那个地步，没有了安身之所，没有了生存之本的粮食，回不去的娘家，立足不了的婆家，那才真是叫天无门叫地不应。农村女人又没有文化，没有见识，出点远门就是两眼一抹黑，像无根的树，漂泊的浮萍，连独立生存的能力都没有。
被休离的女人，要么赶紧再嫁，换一家男人继续生活；要么更有甚者，直接选择一死了之，那树林里，那深井里，那大河里，曾徘徊过多少孤苦无依的魂灵。
所以才有生是夫家的人，死是夫家的鬼这样的话。因为离了夫家的门，娘家也拒绝接纳的话，女人过的真是生不如死。
那个时代的农村，被家暴的女人，被磋磨的女人，宁愿忍着、受着，到死都不会轻易提离婚两个字！
因为离婚的女人太苦了，日子过的太难了！
……
所以，亲眼见证了苏长江要休妻另娶的苏家庄村民们，看着抱头痛哭的刘庆华母女两人，才忍不住纷纷露出了不忍和同情的神色，而苏妍恰恰要的就是这份同情，这份怜悯！最起码在道德上，她和母亲刘庆华占据了上风。
