第两百六十七章 化神为凡

如此，传道者便可享受到香火、信仰、尊崇等力量....这股力量被称为神道之力。

崇拜、信仰自己的人越多、时间越久，则收获的‘神道之力’便越强。

当神道力量修炼到一定程度时，传道者便可进阶至化神期了。

与许浩穿越前所看的那些仙侠类小说不同。

小说中为了推进剧情，会强行杜撰出无数的仙门、宗派....可实际上，大部分人修仙也只是为了追求长生、超脱凡俗而已。

若是没有看得见的利益，谁又会吃饱了没事儿做，花费心血去开宗立派？

有那功夫，直接去闭关修炼，又或是去人世间寻欢作乐，它不香吗？

反观出现在朱雀星上的宗门，就显得合情合理太多了：

正是因为有了‘神道之力’的存在，无数的元婴期大能，才会在各个山头、城池内开宗立派。

其目的，便是为了收集突破用的香火。

大多数元婴修士在突破时，都会选择‘化神为神’这一途径。

因为除了太耗时间以外，走‘化神为神’的炉子，几乎不用去承担任何的风险。

传道者开宗立派后，只需通过门人收集到足够多的香火，便能水到渠成的完成进阶了....

使用这一方法，一百个元婴修士里至少有一到两个，可以在寿数将尽之前成功突破。

许浩原本就是打算走这一条路的。

他利用这十多天的时间，按照玉简上所述方法，寻到了数名有灵根的凡人进行测试。

通过传道，许浩的确收集到了些许的‘神道之力’。

但不知道是什么原因。

许浩发现，他的本体并不能储存辛苦搜集来的‘神道之力’....这些力量，只能被他储存在白银子的身体之中。

也就是说，许浩的‘绝缘体’特性，不仅仅只针对灵力和法术。

就连这‘神道之力’，也同样无法影响到许浩。

如此一来，许浩便只能选择第二条道路。

第二种突破到化神期的方法，被称之为‘化神为凡’。

所谓‘化神为凡’，正是其字面上的意思——将一名修士一身的修为彻底化去，并以一名凡人的身份生活。

天地有灵气。

修仙者只需吸收天地灵力，便能不断突破。

可当修仙者修炼到元婴期时，便会因神识过于弱小，而无法驾驭不断增长的修为。

神识就相当于是修为的容器。

当容器溢满之时，要么选择用外力（神道之力）来装载修为....要么，就想办法去扩充容器。

而扩充容器的过程，便是锤炼自身意识的过程。

如此一来，便有了‘化神为凡’的修炼方法。

修士通过化去自身修为，以凡人之躯，于生活的点点滴滴中感悟天地至理，便是‘化神为凡’了。

与‘化神为神’相比，‘化神为凡’所花的时间要少上很多。

元婴期修士想要通过收集信仰来‘化神为神’，可能终其一生、花费近千年的心血都无法做到。

但‘化神为凡’则不同。

凡人一生如白驹过隙，不过百年而已....百年时间便可完成化神，这速度自然算快的。

但有得必有失。

‘化神为凡’这一方法虽快，可成功率却低的有些吓人。

原因很简单。

当修士化为凡人之后，是绝对不能在中途就放弃的。

一旦‘化神为凡’的修士动用修为，哪怕只有一秒，之前所做的一切努力也都算作白费，只能重新来过。

修仙者地位尊崇，可享尽人间富贵。

让他们放弃尊贵的身份，去过完属于凡人的一声，自是没有多少人能够坚持下去的，更不用说去体悟什么天地至理了。

活着，是天底下最容易办到、同时也是最难办到的事。