漫威里的外挂玩家

EP337.过于专业

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为了争夺香火人气,不同的宗教之间互相竞争,搞出了名目繁多又引人注目的活动。比如水陆法会、坛醮斋戎、圣诞庆典等等。(此圣非彼圣,指的是佛陀、道君、娘娘等佛道两教的神圣。)

然后,见到这些为了参加活动而络绎不绝的人潮后,机灵的小商小贩们在其中发现了可以发家致富的商机,迎合需求搞出了各种各样的小摊子。

有‘庙’里牵头主办的宗教活动,配合商贩们搞出来的集市‘会’场,最终发展形成了现在的庙会。

庙和会,缺一不可。

为什么没有人把逢五逢十的大集称为庙会?明明规模差不多,又是一样的热闹。

说白了,就是因为大集上少了与‘庙’有关的那些元素。

“原来还有这个说法啊……”点了点头,看向‘导游’的视线中多了几分认可,石小磊继续问道:“那白云观这边都有哪些活动啊?我是说那些跟宗教有关的。”

从明至清,再到现在,天京都是华国的首都。

达官贵人不在少数,他们给的香油钱也要比普通民众多得多,这份经济来源,对于寺庙和道观的发展壮大,起到了极大的促进作用。

而且,达官贵人们的举动,会起到上行下效的作用,导致一些普通香客闻风而来。

最后,再加上这些大人物凭借自身或家族的势力,如同保护伞一样对心仪的寺庙道观的扶持。

来钱容易、不差人气,又不用担心麻烦上门……真心实意想要出家修行的,也离不了吃喝拉撒,对他们来说,这种不用为日常操心,可以全身心投入修行的环境,可以说再理想不过了。而对于那些别有用心,想要浑水摸鱼给自己赚取好处的人来说,这样的好机会也一样不容错过。

有赖以滋生的土壤,发展过程会比在其他地方顺利得多,结果也一定差不了。

时至今日,在京城这块儿地界上,会举办正月庙会的地方可不止一处。

东城区的地坛、龙潭庙会,西城区的厂甸、大观园庙会,朝阳区的朝阳公园庙会,石景山区的八大处、游乐园庙会,通州区的运河文化广场庙会,密云区的古镇庙会和平谷区的丫髻山风情庙会等等,随便数一数,就能点出十几个来。

为什么石小磊没选名气更大参与者更多的厂甸庙会?无视了离天京饭店更近一些,来回较为方便的地坛庙会?也没有去前台那几个姑娘推荐的隆福寺庙会呢?

自然是有原因的。

没去厂甸庙会和地坛庙会,是因为那些庙会的名头太大,吸引的游客数量实在太多。

虽说逛庙会图的就是一个热闹,可说到底,庙会上能看能玩的那些项目才是吸引游人们跑去凑热闹的关键。若是人太多,去了庙会现场根本没机会参与体验,还被人群挤得晕头转向……就算当时没有心生烦躁,等到冷静下来,少不得会觉得空虚和遗憾。

何况还有康娜和斯凯两个小丫头在身边跟着。

如果人流量太大,因为拥挤跟她们走散了……

倒是不担心康娜,毕竟那丫头的本体是条巨龙,真要遇上了什么事故,倒霉的只会是坏人。但斯凯就不一样了,她虽然身怀异人血统,可说到底,现在还是个没长大的小丫头片子而已。就凭她自己,还没办法应付那些心怀不轨的恶人。

安全起见,石小磊首先排除了人流量最大的厂甸庙会、地坛庙会,以及另外几个屡屡被列入‘八大’或‘十大’排行榜的著名庙会。

没有采纳前台接待员的提议,去隆福寺那边逛庙会……

倒不是因为前台姑娘那一句‘我舅舅在那边开了个小店,对那边很熟,我可以打电话给他,让他带你们逛’的话让石小磊生起了怀疑,觉得她是为了给自家亲戚拉客,故意夸大了隆福寺庙会的红火程度,所以才故意避开了那个‘不出彩’的庙会。

要知道,两人交谈当时,斯塔克和佩珀也在边上看着。

自己的身家有多少没人知道,但斯塔克的富豪身份却是明摆着的。作为一个服务行业的从业人员,又是在前台担任接待,以那个姑娘的双商,肯定不会当着斯塔克这种大款的面,扯出那种轻易就能揭穿的谎言。

没选隆福寺庙会,只是单纯的因为石小磊的个人喜好。

穿越前,偶尔会看看网络小说打发时间,其中也有几本仙侠类的。众所周知,在那些仙侠修真类的小说当中,佛教角色要么是以反派的立场出现,要么是戏份很少的配角,而以截教群仙为主的道教势力,才是剧情中的主角……儿时因为《西游记》对佛教产生的那点儿好感,不仅被这些小说消耗的一干二净,甚至还倒扣了一些印象分。M.biQUpai.coM

而在穿越来到漫威电影宇宙之后……

一直生活在唐人街里,日常生活中能接触到的一些华国元素中,倒是包含了一些跟道教有关的部分。比如依照五行阴阳理论弄出来的调理药膳,中医馆子里的推拿和针灸,开店的街坊邻居们天天开门时都要上香敬拜的财神等等。

还有,在外国人眼中最具代表性的‘华国功夫’也是个例证。

用不着多废话,看看那些武功的名字吧。太极拳、八卦掌、形意拳、八极拳,无论哪一种,一看就知道,肯定跟道教的文化和哲学离不了关系。

至于能跟佛教扯上关系的拳种,仔细想想,普及度高一点儿的大概也就咏春拳和洪拳了。

穿越前看小说产生的印象,配上穿越后日常生活中耳濡目染积累下来的印象,石小磊会更加亲近偏向于道教,也是很正常的事儿。

至于为什么最终选择了白云观。

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