王伦又大笑了起来，说：“身后事谁人能兼顾？故而要开民智，告诉百姓们，若遇着昏聩的皇帝，就此举事起义，反了他娘的！”
呼延灼顿时瞠目结舌，因为王伦居然用了“起义”二字，行事正义方为起义，难道他就真的认为，百姓造反是正义的吗？
徐宁在座中原本有些坐立不安，因王伦以他为例，叫他颇有些心虚，此时听了王伦的一番话，顿时热血上涌，心想爷爷我就是背叛了自己的阶级，能奈我何？
史文恭没有理会呼延灼，只伸着头，盯着屏风上挂着的图画仔细看。他默默一心计，发现若按照王伦的这种划分方法，他自然是属于小富农出身，连地主都算不上。
而曾家显然就是大地主、大商人阶级，心想若曾家不曾出事，以曾弄对子孙的安排，三代人之后，岂不是就混到了统治阶级里去了？
史文恭顿时怅然若失，他原本以为曾家属于外国侨民，在中原能混到这种地步，社会地位与自己不还是一样？却原来自己也是给一个未来的统治阶级成员当狗！
萧嘉穗坐在那里，也暗暗心惊。他祖上乃是南朝梁武帝同父异母的弟弟、始兴忠武郡王萧憺，若算起来，他可是出自汉朝开国功臣萧何这一支的琅琊萧氏，真正的千年世家子弟。
只是经过五代十国，世家早已经不复存在，但世家传承的家学渊源，萧嘉穗自然十分清楚，王伦这番“阶级分析论”，就是将华夏几千年的王朝统治的底子都扒光了让众人看。
从某种意义而言，王伦这是将真正的“屠龙术”教给了一众头领啊！萧嘉穗现在的心情十分复杂，倒不是后悔入伙，而是觉得，这样的学说，怎么就这么轻易地说出来呢？应该当作将来的皇家之秘啊！
许贯忠在王伦身侧，笑得格外畅快。他是个聪明且通透的人，王伦许多更“大逆不道”的话，也都不瞒着他，与他两个讨论。
故而听了王伦的一番话，他并不觉得有什么问题。这世间的人等，哪个不是娘生爹养，吃得一样的饭，穿得一样的衣，凭什么有人就可以高贵，有人就非得低贱呢？
只是你吃的谷米粗糙些，我吃的精致些，你穿的布衣，我穿的绸缎，都是土地上种植结出来的，有甚么区别呢？
王伦见呼延灼哑口无言，便继续说：“朝廷视我等为反贼，是要造反，我却说我等是起义，是清理天下，是要扭转这天下的大错！”
“故而我等起义的目的，是平衡阶级，是均贫富，是击虏杀夷狄，为华夏子民拓展生存的疆土，是使天下多数人都富裕，最终建立起这样一个天下！”
他亲自动手，又挂了另外一幅画在屏风上，却是一个纺锤形的阶级图，王伦解释了一番，说：“我知晓这件事做起来实在太难，或许终我王伦一生都做不到，但若我等不去尝试，不去打下基础，难道还要后世子孙苦苦摸索，把遗患都留给子孙吗？”
