夺宋:水浒也称王

第311章 明月照沟渠

王伦顿时皱起眉头来,梁山与江南毕竟遥远,合作是对双方都有利的事情,大家地位平等,有事好商量,这才是结盟的态度嘛!

萧嘉穗端起茶杯喝了一口,燕青便接口说到:“小弟遇到方腊部下一个道人,名叫包道乙,原是婺州金华山中的一个修道士,不知怎地,却又信了摩尼教,就言小弟与那光明夷数佛有缘,欲将小弟引入教中,小弟自然是不肯的。”

王伦迟疑了一下,问:“这个光明夷数佛是什么来路?”

燕青便解释了一番,王伦听得目瞪口呆,只觉得这包道乙也算是个奇人了,身兼道、摩尼、基督数个宗教,这摩尼教竟然将耶和华也给缝合到教义里面去了。

燕青便继续说:“方腊那女儿亦请了小弟前去叙话,言谈中小弟打听到,原来方腊最信任的心腹,都入了摩尼教。似清悟上人这样的佛家子弟、包道乙这般道家人物,却被他们隐隐排除在外了!”

王伦看了一眼许贯忠,心想我怎么就没有想到能用美男计呢?

石秀也说:“小弟自去年到了江南后,就发现信了摩尼教的,与寻常居士多有不同。摩尼教信徒多受方腊亲自接见,那些居士想见方腊却也难!”

武松这时才说:“俺亦想起一件事来,在那漆园小住时,俺颇觉烦闷,便与王寅兄弟去城里吃酒,回到漆园时,却先被人邀着去沐浴更衣。现在想来,怕是摩尼教只肯食素,似俺等这样的吃肉汉,连他那园子都进去不得!”

王寅也恍然大悟,说:“江南人好清洁,我也没想到这一层!”

许贯忠也不由得皱起了眉头:“视方腊这般做派,岂不是如汉末的黄巾、汉中的张鲁、晋朝的孙恩卢循,皆以宗教为义,要建什么地上仙国么?”

萧嘉穗点着头,说:“我等五个商讨后,皆以为如此!”

王伦眉头皱得更深,他原本以为方腊是农民起义,只是借着宗教为号召,不曾想这人竟真的打算搞宗教起义。

那梁山还怎么跟方腊联手结盟?王伦想搞的,自然是世俗化政权的交替、抵御外族的侵略、重现汉唐的荣光,他可没有兴趣搞什么宗教,玩不转的啊!

朱武很少在这种事情上发表看法,此时也说:“若方腊当真欲以宗教行事,小弟以为,却无结盟的必要!他行的是独木桥,我等走的是阳关道,实在不是一路人!”

王伦叹了口气,心想找个可靠的盟友就这么难么?

便说:“既然方腊那里结盟无益,我梁山自去做事,一步一步走得踏实了,也不要甚么盟友!”

萧嘉穗叹了口气,说:“某只怕方腊若果真得了势,江南百姓,就要一如晋朝孙恩卢循之乱时,也要遭罪了!”

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