卸岭盗王

第二百七十章 佛道一家

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上面那是一口正方形的棺椁,长宽各两米,不知道用什么悬挂在我们的头顶。棺椁的底部有着一些铭文和雕刻,大概由于常年浸泡在水中,已经变得模糊不清了。

有棺椁,那我们现在的位置并非盗洞,而是一口竖棺井。

棺井我并不是第一次碰到,所以也不是很陌生,顾名思义就是用来防止棺椁的竖井,这在一些稍大的墓中就会见到,是用来将棺椁送进墓室的。

而古代的棺井,一般放的都是和墓主人有直接亲属关系的陪葬棺,里边的冥器那都是仅次于主墓室的,只是很多大墓进行了改变,把棺井建成了如同墓室的棺室,所以很多陵墓中并不是能经常见到棺井的。

最让我奇怪的是这口棺井,这几乎就是一口货真价实的井,因为它下面确实用水,而且还是自己往上冒的水,也不知道这水是否能将棺椁推上去,要是那样的话,这个设计就有另外一层含义了。

随着我们上到了棺椁的旁边,这才发现棺椁的周身有着完全不可能存在的两种东西,棺椁周身四个面,两个向对面的东西都一样,种是佛教的莲花和“卍”字印,另一种却是道教的仙鹤和八卦图。

这让我更加好奇棺椁底部的刻着什么东西,但是水已经完全将棺椁底部淹没,我也没有力气再潜下去看看究竟是什么,但我想棺盖上的刻画应该会有所启示。

在我抬头一照之下,便发现棺椁盖上有着一条婴儿胳膊粗的铁链,正在轻轻地颤动着,让我以为用什么东西要从上面下来,便连忙去摸自己腰间的鱼叉。

可是再仔细一看,就觉得那震动太有节奏感,并非是活物能够制造出来的,就好像上面有一个齿轮,一下下地在卡铁链,我已经意识到这也算是启动机关的一种。

我敲了敲棺椁,就更加证明我的猜测,这棺椁是一个铁铸的,而传说中铁棺是用来封印有妖力的尸体的。

在武侯陵诸葛亮的墓中,据说用的就是铁棺。诸葛亮因为魏延夜闯,破坏了他的延寿之法,从而一病不起,他在遗书中告诫后主刘禅,嘱咐在他死后一定要用铁棺装他的尸身,否则他就会成为千古罪人。

对于蜀国立下汗马功劳的丞相,有着神机妙算之称诸葛亮的话,刘禅怎么敢不听?在诸葛亮故去之后,他便命令十八个壮汉,连夜抬着诸葛亮的铁棺一直朝南走,只要杠断绳烂,那就是他下葬的地点。

在十八个壮汉抬着铁棺走了一天一夜,最终是体力不支,但此时冥杠为断,冥绳为未烂,他们就随便找了一个地方将诸葛亮埋葬掉。回去之后,十八壮汉禀告刘禅,说已经将诸葛亮埋在了杠断绳烂的地方。

刘禅虽说胸无大志,但也不是愚昧之帝,一天一夜怎么也不可能让杠断绳烂,于是将这十八个抓起来严加审问,在有人忍不住皮肉之苦,只好全盘招认。

听闻此事,刘禅大怒,立马就将十八壮汉斩立决,而这样世人再也不知道诸葛亮所埋葬的地方。

但后人评判,说这是诸葛亮的一计,因为他料到自己一死,蜀国并将兵败,而他和司马氏仇恨那么大,必然遭来挖坟掘墓,所以他就这样用了一计,以保自己死后的安宁和不骚扰普通百姓,落一个“卧龙一世英明”之说。

还有一个人和诸葛亮是同一时期,也用的同一种类似的办法,那就是奸雄曹操,后者因为有超高的倒斗手段,所以太了解盗墓贼的行径,所以也用了隐秘的处理后事的方法,所以到现在还没有人找到他们两个人的真正陵墓。

曹操被认为是一种奸诈的做法,而诸葛亮则被理解为机智的算计,其中谁优谁劣,值得后人慢慢地去品味。

但不管是谁,一旦葬入铁棺,只要铁棺开启,里边的尸身一定尸变,所以倒斗的同行一直流传着“土带血,尸带金,遇到铁棺避三分”的说法。

我一看胖子,胖子也看向了我,他咽了咽唾沫,问我:“小哥,你也知道这铁棺的厉害吧?”

我微微点头,从牙缝里挤出一句话:“这铁棺纵有再名贵的冥器,也碰不得。”

胖子点头说:“这也是胖爷想说的。”

古月看了我们两个人一样,微微皱起了眉头,显然她不知道我们为什么这样说。不过,她也没有太多的犹豫,单手抓住了铁棺的边缘,直接就翻到了铁棺上面。

胖子慌忙摆手叫道:“姑奶奶,碰不得。”

古月瞥了一眼铁棺,大概是在看铁棺盖上的东西,然后说:“我们可以从这里上去。”

胖子看向我,问:“小哥,这样做靠谱吗?”

我非常为难,支吾了半天才说:“应该靠,靠谱吧,毕竟我们只是踩一下棺盖,又,又不开棺摸金。”

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