大明读书人,怎么会逆儒?

第35章 大明宝钞,朱高炽的手段

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“惯将喜怒哀乐都藏入粉墨,陈词唱穿又如何。”

“白骨青灰皆我……”

台上曲调慷慨激昂,又带着一种悠然独行的气息。

朱棣越来越喜欢这样的腔调。

和以往的元曲,截然不同。

元代儒客文人智慧精髓,朱棣欣赏不来。

如关汉卿的《窦娥冤》。

哪有《赤伶》清新绵邈的意境优美?

那种惆怅雄壮、飘逸清幽,逐渐入了朱棣的心底。

军旅生涯让他变得果决、刚毅,杀伐果断。

《赵盼儿风月救风尘》多了女子的倔强,说到底还是情情爱爱。

朱棣更青睐于家国,亦或者八百里分麾下炙的雄壮军旅。

“此曲为王守敬所创,听说是描绘宋朝末年伶人的故事。”徐氏解释道。

朱棣瞬间来了兴致。

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

这是朱棣对伶人的认知。

王守敬别开生面,反倒是歌颂伶人起来了。

“说说看,这个故事有什么特别的地方?”朱棣含笑望着徐氏,百看不厌。

“残暴的元军攻破城池时,得知城里有一位很能唱的戏子。”

“将军要求他唱戏表演,否则就屠城。”

“台上歌舞升平,台下元人寻欢作乐。”

“殊不知戏楼已经装满了干柴,一把大火吞噬了一切。”

“……”

徐氏娓娓道来,朱棣听得津津有味。

文人的气节,自古都有。

伶人能够做到这一步,则是十分罕见。

朱棣再听“位卑未敢忘忧国,哪怕无人知我”,已经有了新的意境。

戏子也有情。

戏子也有义。

真正验证了“天下兴亡,匹夫有责”这句话。

很不凑巧,这句话也是朱棣从王守敬的奏折中第一次看到。

王守敬的立场,已经逐渐地鲜明。

朱棣心底明白。

王守敬非是不争,而是大争。

只不过没有合适的舞台,收敛自己的野心罢了。

非宁静无以致远。

非淡泊无以明志。

朱棣体会到了此间夹杂的意境,仿佛一切都在他的掌控之中。

现在他越来越喜欢这种感觉。

整个天下,都在他的号令下运转。

朱高炽几兄弟,也只能乐呵呵地在一旁陪笑。

这段时间朱高炽勉勉强强凑了三十万两银子,缓了禁军军饷的燃眉之急。

多亏了料器的生意啊!

朱高炽已经在京城铺展开来,大受欢迎。

他给料器冠以皇室专供的名头,很容易忽悠到买家。

只是朱高炽没有足够的钱财给王守敬结算尾款,都不好意思继续去薅羊毛了。

料器起初是很好脱手,现在市场已经趋于饱和了。

如果能够将这些东西,贩卖到西洋,肯定挣钱。

瓷器、茶叶、丝绸,是中原王朝赚取外汇的神兵利器。

从洪武年间起,茶叶成为盐铁一样,实行专卖制度。

商人做这一项生意,需要茶引。

朱高炽最终解决军饷的办法,是发一半现银,一半宝钞。

这不得不大明独特的“宝钞”制度,所谓“宝钞”,也就是纸币。

这玩意其实很离谱。

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