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br /> 大明朝虽然一直以来有打压外戚的习惯，说起来如锦衣卫这样的特殊机构是不太应该用外戚执掌的。然而之前已经说过，锦衣卫现在文臣子弟恩荫入卫极多，文官化的倾向很强，已经越来越不像是一个能够威慑文官的暴力机关，从皇帝的内心而言，这种局面并不正常，也不应该。
然而现实情况却是文官获得武勋的时候越来越多，可只要他还不足以封爵，按照惯例而言又只好不断地把他的子弟恩荫进锦衣卫，所以这一趋势又没法改变。
于是乎，皇帝只好不断地任用亲信掌握锦衣卫的顶层，而把文官入卫的子弟放在闲差上，或者干脆就是“带俸”——只拿钱，不上班。
在这样的大趋势下，外戚进入锦衣卫作为一种平衡手段，也就不奇怪了。而文官们绝大多数情况下也会对此抱持默契，不会强烈反对——毕竟那是锦衣卫啊，特殊性是摆在那儿的。
既然李文全身份特殊，去做锦衣卫指挥使也不算什么过分的安排，为何王之桢还是被喷了呢？原因在他建议皇帝加升李文全为武清侯。
李伟当年就是武清侯，李文全作为长子，袭爵的时候被降了一等，这是按照外戚袭爵的规矩来的，但当时这件事有个插曲。五年前李伟病死，本来李伟的遗孀王氏题请皇帝让李文全直接袭封侯爵，圣母慈圣太后当然是很乐意的，然而外廷不答应。
皇帝当时本来坚持要特事特办，为了表达自己对慈圣太后的孝心，非要让李文全袭侯爵，于是外廷群起纷纷，而关键时刻高务实也上了一疏，认为皇帝虽然孝心可嘉，但朝廷自有规制，不能因为李文全是至亲而“挠成法，启幸门”。
不过高务实和武清侯家早有暗中的分红协议，算起来一直都是有利益纽带的，所以对李文全的爵位一事高务实并未说死，而是在最后加了一段话，大意是李文全要升爵也不是不行，但总得立下功劳。
皇帝当时看完怎么想的，这没人知道，反正高务实的疏文上去之后不久，他就接受了提议，并且亲自去慈圣太后那边“请罪”。
这件事至今已经过去了将近五年时间，但李文全并未立功——这是当然，他除了侯爵之外，正式的职务是“中军都督带俸”。
注意，这个职务全称如果用后世的表述方式来表述，那应该是“中军都督府左都督”然后打个括号，括号里写两个字：带俸。
什么意思呢？就是挂名中军都督左都督，但是不仅不管事，甚至不去中军都督府点卯上班——你就顶着中军都督府左都督这样一个极其尊贵的身份，拿着这个身份该得的高俸禄便是，具体负责的事务跟你没关系。
这种情况下，他李文全就算真有本事，那也没地方施展不是？
但高务实当时这样建议本身就是耍花枪：他留了个口子说李文全立了功就可以提爵，于是慈圣太后那边虽然不会完全满意，但至少会觉得“未来可期”，眼下只是外廷吵得太凶，咱们先来个权宜之计罢了。
而外廷当然也知道这个“带俸”是不管事的，所以高务实所谓的李文全将来立功可以提爵云云，纯属是个忽悠太后的勾当，外廷的衮衮诸公根本不当回事。
果然，后来李文全根本捞不到什么功劳，于是太后暗示皇帝，李文全不是也经常代替皇帝去祭拜历代先帝么？这也是功劳啊。
皇帝看起来很老实，立刻照办了——然后就被外廷顶了回去：代祭的人那么多，一大群勋贵谁还没有代祭过，怎么他李文全就代祭出个花来了，配得上提爵？
皇帝依旧很老实，从善如流去回禀太后，于是太后也傻了眼，这件事便如此拖了下来，直至如今。
可是现在王之桢偏偏提起了这茬，甚至他还根本不提立功之事，就拿一个“孝道”来当做理由，这能不是捅马蜂窝么？
然而王之桢和高务实的关系只有瞎子聋子才不知道，他突然这么做，肯定有高务实的指示在里头，因此不少弹劾同时也把矛头指向了高务实。
理由当然五花八门，但显然都没好话。高务实则立刻行动起来，很果断地又给自己关了禁闭，马上闭门谢客不出，同时上疏自辩，说了一堆毫无营养的废话。
事情到了这一步，高务实的举动引起了一些怀疑，举荐外戚——哪怕是指使枪手出头举荐外戚，那都绝不好听，以他平素爱护羽毛的做派而言，此举显然太过反常了。
然而那些上疏弹劾高务实的人却不知道，当天夜里王锡爵再访申大学士府时，气得大骂高务实无耻，不仅让张诚这个本该打头阵的炮灰“拔剑四顾心茫然”，而且还让心学派处于一个极其尴尬的境地。
张诚原本要拿下整个厂卫，结果高务实拱手把锦衣卫直接打包送给李文全这个皇帝的大舅，以李文全身份之特殊，显然不会把张诚当回事，所以张诚只能傻眼——至少在李太后离世之前，他不可能拿李文全有任何办法。
然而李文全作为李伟的继承人，跟高务实私下的利益纽带十分牢固，虽然他对皇帝的忠诚应该是靠得住的，可是高务实又不会让他造皇帝的反，他有什么理由放弃大把的银子去和高务实过不去？
如此一来，锦衣卫实际上还是在受高务实的影响，而皇帝却完全可以放下心来。
心学派为何要尴尬呢？因为本来高务实吃瘪的同时，正是心学派邀宠揽权的好机会，他们也是这么打算的。可是高务实突然推了李文全一手，心学派难道要和那些中立派的官员一样，站在“大义”的立场去弹劾高务实吗？
此时弹劾高务实，那就是反对李文全提爵；反对李文全提爵，那就是不给皇帝面子。
你都不给皇帝面子了，那还邀个什么宠？所以趁势揽权也就成做梦了。
但如果不骂，心学派又是个“道德实学”的流派，他们的立足根基是道德，可不是实学派的“事功”，这种时候你都不站出来“秉持道义”，你还好意思说自己代表道德？
王锡爵气就气在这儿，他知道高务实这是反将了一军：我虽然要面子，但归根结底我更重视实际；你虽然想揽权，但我知道你归根结底还是更要面子。所以……请选择！
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